然后，訓(xùn)導(dǎo)主任就毫無(wú)表情地打發(fā)她走開(kāi)。也許，訓(xùn)導(dǎo)主任只是試探她一下，但栩栩卻漲紅了臉。她覺(jué)得被冒犯了，但又不知怎樣說(shuō)出來(lái)。她整天也揮不去那腰身被硬物觸碰的感覺(jué)，但那明明不過(guò)是一根藤條，又不是他的手，那又怎算被侵犯呢？可是，對(duì)人物來(lái)說(shuō)，手和作為手的藤條又有甚么分別？給一個(gè)男人的藤條或手碰過(guò)為甚么又會(huì)產(chǎn)生這樣的委屈感？

栩栩后來(lái)把這件事和媽媽說(shuō)了。栩栩媽媽很忙，而且總在晚上才開(kāi)始出外工作，但間中也會(huì)在栩栩下課回家之后和她出外上班之前有短暫的見(jiàn)面和交談。不過(guò)，她們從不一起吃晚飯，通常媽媽給她準(zhǔn)備好吃的東西就會(huì)出門(mén)，有時(shí)候甚至只是留下買(mǎi)晚飯的零錢(qián)。栩栩和媽媽說(shuō)話的時(shí)候，媽媽總是在衣柜鏡子前挑衣服。媽媽的衣服很多，而且都是鮮艷奪目的，但栩栩從不知道媽媽干甚么工作要穿這樣夸張的衣服。那些衣服尺碼非常大，因?yàn)閶寢屜窈玉R一樣肥胖。栩栩從未見(jiàn)過(guò)真正的河馬，但她卻想到這個(gè)比喻，而且彷佛了解河馬的肥胖程度。如果問(wèn)她河馬有多胖，她會(huì)答，像媽媽一樣胖。這不失為獲得知識(shí)的方法之一種。奇怪的是栩栩卻是非常地瘦，和媽媽沒(méi)有半點(diǎn)相像之處。有時(shí)候她也會(huì)想象，自己老了會(huì)長(zhǎng)得像媽媽一樣胖，或者媽媽年輕時(shí)曾經(jīng)和自己一樣瘦，但兩者同樣不可思議。她也沒(méi)有媽媽年輕時(shí)的照片或甚么作證據(jù)。媽媽也從來(lái)不說(shuō)關(guān)于工作的事。這屬于栩栩從來(lái)也不知道的事情之一。也許是從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)，也許是問(wèn)過(guò)而得不到答案，又或許是忘記了答案。她好像忘記了很多事情，例如從前自己究竟是怎樣和媽媽相處。她怎樣也想不起媽媽照顧自己，帶自己去玩的片段，想不起自己的童年。她和媽媽好像才相處了一個(gè)月的時(shí)間，和她上學(xué)的時(shí)間相等。有時(shí)候栩栩不禁覺(jué)得，自己不過(guò)是寄養(yǎng)在這家里的。媽媽似乎沒(méi)有做過(guò)甚么一個(gè)媽媽該做的事。但問(wèn)栩栩一個(gè)媽媽?xiě)?yīng)該做些甚么，栩栩又說(shuō)不出來(lái)。所以，結(jié)果一切問(wèn)題也不是問(wèn)題，因?yàn)殍蜩虿恢绬?wèn)題在哪里。也許，這樣對(duì)她來(lái)說(shuō)好些。栩栩不知道，她畢竟是個(gè)徹頭徹尾的人物，而人物和真人不同。真人必定有過(guò)去，無(wú)論她記得與否，但人物卻不一定。沒(méi)有交代的記憶和經(jīng)歷，也可以等于并未發(fā)生。這是人物法則之一。同理，只要一經(jīng)說(shuō)出，就等于發(fā)生了。這是頗為神奇的情況。

媽媽聽(tīng)栩栩說(shuō)到訓(xùn)導(dǎo)主任的事，反應(yīng)卻出乎意料地強(qiáng)烈，不停追問(wèn)著：他碰了你嗎？他怎樣碰你？碰了哪里？栩栩再三把事實(shí)復(fù)述，媽媽卻好像還是聽(tīng)不懂似的，甚至吵著要到學(xué)校找那人算賬，又嚷著轉(zhuǎn)校甚么的。從媽媽的反應(yīng)，栩栩猜想母性的一項(xiàng)表現(xiàn)就是為著女兒有沒(méi)有給人碰過(guò)這問(wèn)題而發(fā)狂。但給碰過(guò)是甚么意思呢？就是那種委屈感嗎？