卓木強(qiáng)巴看了看方新教授，道：“這個，導(dǎo)師給你們解釋會比較清楚?！?/p>

方新教授道：“你們知不知道集智？”

張立和岳陽兩人一齊搖頭，方新教授教育道：“你們瞧，這就是不愛學(xué)習(xí)的壞處了。集智，指的就是集體智慧。像蜜蜂、螞蟻這樣的細(xì)小個體，神經(jīng)系統(tǒng)非常簡單，當(dāng)它們以個體存在時，幾乎是沒有什么智慧的。但是，只要它們的個體達(dá)到一定的數(shù)量，就會自動產(chǎn)生一種集體智慧，它們能搭建復(fù)雜的巢穴，遵循復(fù)雜的社會規(guī)律，有時候看起來，簡直就是人類社會的縮影，甚至比人類做得還要精準(zhǔn)。為什么會這樣？”

岳陽和張立又是一陣搖頭，方新教授道：“這就有個層面問題。一個點為點，無數(shù)的點連接起來就是線，兩條直線相交構(gòu)成一個平面，將無數(shù)的平面層疊就組成了我們生存的立體空間，這就是科學(xué)家常說的緯度空間，高緯度的空間都是由低緯度組成的。而科學(xué)家們認(rèn)為，在智力問題上，與這個緯度空間類似，你們發(fā)什么呆？哎喲，這樣都無法理解？那我再說簡單點，你們想象一下電燈泡，一盞電燈點亮或是熄滅，它就只能表示亮了或滅了，對不對？如果說，有一千盞電燈排成一個正方形，那么這時候點亮或熄滅其中的一部分電燈，是不是就能組成各種圖形呢？這樣能理解了吧，一只蜜蜂就像一盞電燈，它沒什么智慧，作為一個個體頂多有些生存本能。可是當(dāng)一群蜜蜂聚集在一起時，它們就成了社會性動物了，它們有自己的蜂后，有雄蜂，有戰(zhàn)斗的士兵，有照顧幼蜂的，有收集食物的，展現(xiàn)在我們面前的，就是一個充滿智慧的大家庭?！?/p>

岳陽和張立有些懂了，開始點頭。方新教授接著道：“這種集體智慧，對于大多數(shù)群居動物都適宜，包括我們?nèi)祟惖淖嫦?，同樣，也包括狼群。?dāng)狼群以家族為單位時，它們以捕獵為主，頭狼所關(guān)心的問題就是守護(hù)住自己家族的領(lǐng)地和自己家長的位置，保證這個家族可以延續(xù)下去，雖然狼群中產(chǎn)生了社會地位的高低關(guān)系，但是智慧有限。當(dāng)它們演變?yōu)榧瘓F(tuán)狼的時候，不僅要有家族內(nèi)部的社會地位，同時，家族與家族之間，也會發(fā)生社會地位的高下區(qū)分，集體狩獵，也需要更精密的配合和更準(zhǔn)確的協(xié)調(diào)指揮，但是它們也有一個問題，地域問題。地域限定了它們的活動范圍，不敢離開自己的原始生存環(huán)境，就始終難以突破集智的產(chǎn)生底限。古人云，讀萬卷書，行萬里路，在沒有電子通訊的年代，要想增長見識，就必須游歷，而這一點，對狼群也是一樣的。只有在遷徙的路途中，才能見識到不同種類的生物，與各地的狼群交流，可以學(xué)習(xí)到各種獨(dú)特的捕獵技巧；在遷徙中，才需要去適應(yīng)不同的生存環(huán)境；最關(guān)鍵的一點，遷徙狼群將不斷地壯大，當(dāng)狼群的數(shù)量增加到一個臨界點的時候，整個狼群就會發(fā)生突變，產(chǎn)生我剛才所說的集智?！?/p>

方新教授深深吸了一口氣，道：“這個臨界點，在學(xué)術(shù)界還沒有定論，總之，如果狼群的數(shù)量達(dá)到一個較大基數(shù)的話，整個狼群就會發(fā)生翻天覆地的變化。要知道，狼群本身就已經(jīng)進(jìn)化出多種肢體語言、負(fù)責(zé)的捕食機(jī)制和嚴(yán)格的社會等級，當(dāng)它們中間產(chǎn)生集智的時候，整個狼群的智慧就會產(chǎn)生一個大的飛躍。有專家估算，那個時候的狼群智慧和社會形態(tài)，將有可能達(dá)到或超過人類奴隸社會的文明程度。說通俗點，就是如果今天出現(xiàn)了這樣的遷徙狼群，它們的智商比石器時期的古人類還要聰明，有可能達(dá)到我國夏朝時期的文明程度，或者更高。事實上，整個古人類社會，也是通過類似的集智，而進(jìn)化出我們今天所謂的文明的，人們常說，人類在勞動中產(chǎn)生了智慧，這是不完全準(zhǔn)確的，準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是，人類在集體勞動中產(chǎn)生了智慧?！?