參加沙龍的許多人都已經(jīng)從戲劇學(xué)院畢業(yè)，照常理這種大學(xué)生聚會(huì)性質(zhì)的沙龍?jiān)缭摑u漸冷落?？蓪?shí)際上，不但每月都會(huì)有人召集舉行，沙龍里更不斷會(huì)有新面孔出現(xiàn)。

這里實(shí)質(zhì)上已經(jīng)漸漸演變成一個(gè)社交場(chǎng)合，更多的時(shí)候，參加者并不一定對(duì)沙龍的主題有多大的興趣，但彼此都在同一個(gè)圈子里混，講的就是朋友關(guān)系門(mén)路，在這兒不認(rèn)識(shí)的混個(gè)臉熟，認(rèn)識(shí)的互通有無(wú)，指不定不經(jīng)意間誰(shuí)就提攜了誰(shuí)一把。

在幾個(gè)同學(xué)身邊坐下，一邊和熟人打著招呼，一邊打量著屋子里的人。有幾張不太熟悉的臉，可能在什么地方見(jiàn)過(guò)一兩次，還有幾張完全陌生的臉。

屋角一個(gè)安靜坐著的女子讓費(fèi)城多看了幾眼。她一身職業(yè)打扮，瓜子臉，鼻子狹而高，靠近鼻尖的地方微有些向下的曲線(xiàn)，再加上薄薄的嘴唇和利落的短發(fā)，讓人覺(jué)得這一定是個(gè)性格倔強(qiáng)外加高傲的女人。毫無(wú)疑問(wèn)這是個(gè)美女，費(fèi)城在學(xué)校里見(jiàn)的美女多了，一個(gè)個(gè)都把自己打扮的花枝招展，看多了就生出免疫力，所以見(jiàn)到這樣風(fēng)格迥異的，反而忍不住多打量幾眼。

“她是誰(shuí)？”費(fèi)城問(wèn)身邊的人。

“我也不熟，是訓(xùn)哥兒叫來(lái)的朋友，好像是我們學(xué)校畢業(yè)的，叫韓裳?！?/p>

訓(xùn)哥兒就是周訓(xùn)，矮矮胖胖十指粗短卻異常靈活的道具師，這幢房子的主人。

費(fèi)城點(diǎn)點(diǎn)頭。怪不得看著有些眼熟呢，不過(guò)肯定不是自己戲文系的，看打扮神情也不像學(xué)表演或者舞美的，主持人班……也不太像嘛。想來(lái)想去，上戲出來(lái)的人都比較張揚(yáng)，像她這樣的，算是異數(shù)了。

不一會(huì)兒，訓(xùn)哥兒把肉巴掌拍得叭叭響，宣布沙龍活動(dòng)開(kāi)始。

在費(fèi)城看來(lái)，神秘主義是一種哲學(xué)化的稱(chēng)呼，往高深里說(shuō)，是宿命，是掌握命運(yùn)之輪的上帝之手是否存在。淺顯一些，就是生死輪回，亡靈天使，各類(lèi)靈異現(xiàn)象是否真有其事。

訓(xùn)哥兒顯然查閱了許多資料，拿出一張紙，上面打印著關(guān)于神秘主義的各種說(shuō)法。

“‘神秘主義’這個(gè)詞來(lái)自西方，即mysticism。而這個(gè)詞又出自希臘語(yǔ)myein，是‘閉上’的意思。閉上肉體的眼睛，睜開(kāi)心靈的眼睛，從俗世間掙脫，返回自我，去感受某種至高的精神。作為一種宗教觀(guān)念，神秘主義普遍存在于世界各大宗教中，早到公元前8世紀(jì)的俄耳甫斯教，再到基督教佛教伊斯蘭教，而在中國(guó)，老莊所謂的‘道’就是神秘主義的東方式表現(xiàn)?！?/p>

“回想在我們生命中的某些時(shí)刻，比如仰望無(wú)盡蒼穹，或是在一片完全的黑暗中省視內(nèi)心，或是對(duì)十字架的專(zhuān)注凝視。我們總會(huì)有一種感受，仿佛有種無(wú)以言喻的東西，它圍繞著我們，逼迫我們?nèi)?wèn)，在眼前現(xiàn)象的背后是否存在著更高的東西，那就是神性?！庇?xùn)哥兒仿似話(huà)劇念白一樣，朗讀了這段話(huà)，然后停下來(lái)，看了其它人一眼。

“以上這段話(huà)，是德國(guó)天主教哲學(xué)家馬克思?謝勒關(guān)于神秘主義的具體解釋。我想在坐的每個(gè)人都有過(guò)這樣的時(shí)刻，也就是說(shuō)，我們每個(gè)人都有過(guò)神秘主義的親身體驗(yàn)?！?/p>

他這樣說(shuō)，在座的人神情各異。有的認(rèn)同，有的恍然，有的不屑。費(fèi)城看了韓裳一眼，她面無(wú)表情，不過(guò)費(fèi)城隱約覺(jué)得，她是有些不以為然的。

“當(dāng)然，神秘主義同時(shí)也是一種哲學(xué)觀(guān)念?！庇?xùn)哥兒接著說(shuō)：“從公元3世紀(jì)，普羅提諾（1）創(chuàng)立的新柏拉圖主義哲學(xué)把神秘主義系統(tǒng)化為一個(gè)完整體系開(kāi)始，一直到現(xiàn)在，幾乎所有的哲學(xué)傳統(tǒng)中都會(huì)涉及到神秘主義。我們可以數(shù)出無(wú)數(shù)燦爛的名字：釋迦牟尼、古印度《奧義書(shū)》的作者們、畢達(dá)哥拉斯、蘇格拉底、柏拉圖、基督、薩滿(mǎn)教的創(chuàng)立者們、禪宗大師、老子、莊子甚至李白。他們因?yàn)檫@種不同尋常的精神體驗(yàn)，而創(chuàng)造出了各種精神偉績(jī)。當(dāng)然，也有一些人經(jīng)過(guò)了這種體驗(yàn)后，創(chuàng)造出異端邪說(shuō)，成為迷信偏執(zhí)的源頭?！?/p>

說(shuō)到這里，訓(xùn)哥兒長(zhǎng)吁了一口氣，他終于把開(kāi)場(chǎng)白念完了。原本臉上某種莊嚴(yán)神圣的東西，在轉(zhuǎn)眼間仿佛褪皮一樣，換成了在座諸人熟悉的嬉皮笑臉，甚至有些猥瑣的模樣。