賈靚趕緊問：那您是什么文化公司？范世綱：我就是什么文化公司，北京什么文化有限公司，你說是什么文化，咱就什么文化，這點兒破文化，不都在咱的文化中么？

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跟85后混著混著，就受影響了，嘴上就老愛掛著一詞兒—絕逼！一定不要把絕逼往歪了想，中國人就是這揍性，一見著逼這個字，就開始往《水滸》上聯(lián)想：他爸上梁山—他媽逼！

其實不！逼者，力逼自己；絕逼者，絕境中逼迫自己沖擊。西楚霸王項羽，四面楚歌之際，自刎烏江關(guān)口，乃一超級絕逼，絕逼到會當(dāng)凌絕頂，然后被滅頂。關(guān)云長刮骨療毒，假裝談笑風(fēng)生，其實于絕逼之中，完成一次偉大的裝逼。竹林七賢之首，阮籍猖狂，豈效窮途之哭？阮步兵每每喝高之后，早忘了家在哪兒了，那時候沒汽車，只有騾車，所以阮籍打著“騾的”裸奔到天涯絕境，最后實在扛不住了，嘆了口氣—我還是滾回去吧。岳飛岳鵬舉硬撐到八千里路云和月的絕逼境界，整個南宋外加大金都快崩潰了，你不能太絕塵了還是返回世俗吧，于是十二道金牌將岳老師莫須有送至風(fēng)波亭。

金鐘罩，鐵布衫，十三太保橫著練！這就是一種草根武林的逼人之勢。如今這13境界中，赫然組成絕逼、傻逼、二逼、裝逼四大天王，儼然殺氣逼人，并且逼人之前，還咄咄。這使我想起宋朝最后一位詩人蔣捷的詞句—清逼池亭，潤侵山閣，云氣凝聚。未有蟬前，已無蝶后，花事隨流水。看來人類社會，大自然的風(fēng)景，有時也能清新地為我們逼出一道絕逼美景。

人生的絕逼之勢，其實就是強(qiáng)調(diào)一個生—絕處逢生。在后工業(yè)文明又趕上金融危機(jī)的年代，人生的絕逼更要有勢如破竹、勢不可當(dāng)?shù)臍鈩荩∫隗@濤駭浪中感受大浪淘沙，哪怕最終被淘汰；要在山窮水盡之處窮盡人生，何懼窮途末路？絕逼就是一種清高，哪怕清高到高血壓，那我也清高，萬一是高蛋白或者高纖維呢？

絕逼有時也是一種孤僻，屬于不聊的那種，21世紀(jì)真跟我沒什么共同語言。我就喜歡中國古人那種古典范兒，一寫詩就是絕句，絕逼寫出來的絕句—千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。我靠！整個世界就剩柳宗元丫一人了。

絕逼之勢，一定要有決絕之氣，我們每時每刻都在懷疑人生，最后人生聚集起來來懷疑你。哈，那你的目的絕逼達(dá)到了—人生在你面前，或?qū)⑼床挥?/p>

18.

來廣營費家村的北京坐莊藝術(shù)基地，戴川邦坐在院子里的秋千上搖蕩著。午后的陽光透過樹木射進(jìn)來，正是他所需要的那種適度，不太強(qiáng)烈而又光影斑斕，不是一大把陽光把人照得眼冒虛光，而是分成柔和的幾束向靈軀中灑落，像N個女人從不同角度撫摸一個男人。

坐莊基地展示著一些畫家的作品，中心部分是畫廊，附屬一個微型的私密餐廳，還有一間精致的起居室。戴川邦有時一忙就住這兒，把媳婦林商在家放鴿子，偶爾也跟林商在這里度個周末。

畫廊前面的院子里有一片綠地，芳草萋萋，樹木成蔭，除了一座秋千，還有一個足球小球門，戴川邦偶爾在這里踢兩腳。此外，還有一個燒烤臺和一個DJ臺，假日和周末可以搞燒烤大趴外加駭趴。基地后身搭了一個木質(zhì)結(jié)構(gòu)的露臺，號稱水榭，假裝曲水流觴的意境。露臺一角配有小型電音設(shè)備，可供DJ打碟，客人可臨水而舞。露臺延伸進(jìn)一個大水池，水池里種著荷花和蘆葦，當(dāng)然還吸引了一群蚊子，因為來這里混趴的一般都是氣質(zhì)女士。蚊子專愛叮氣質(zhì)女性，每每大飽口福。戴川邦認(rèn)為自己有這么一個院落、一汪水泊、一處基地，已形成中產(chǎn)裝逼范兒，舒服就得，裝不裝不重要。