他曾是一個(gè)差點(diǎn)被凍死在雪地里的流浪兒，一個(gè)聲名狼藉的紅胡子，但在過(guò)五關(guān)斬六將之后，卻成為東北大帥和北洋政府的最后一個(gè)掌權(quán)者。“東北王”一路過(guò)來(lái)，少不得要?助日本力量，但他又對(duì)日本保持著足夠戒心，他是如何在狹小的空間內(nèi)施展自己的智慧和謀略的呢？

一切都得從那個(gè)被旗人稱為龍興之地的滿洲（東北）說(shuō)起。

日俄戰(zhàn)后，日本從俄國(guó)手里拿到了南滿鐵路和旅大（旅順、大連）的租借權(quán)。這就是所謂“滿洲權(quán)益”的由來(lái)。

剛開(kāi)始，日本人腦子還算清醒。一手策劃甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的伊藤博文就說(shuō)過(guò)這樣的話：“滿洲不是日本領(lǐng)土，滿洲是清國(guó)領(lǐng)土，這一點(diǎn)是不容置疑的”。

伊藤并沒(méi)好心到要做清國(guó)的發(fā)言人。只是當(dāng)時(shí)稍有見(jiàn)識(shí)的東瀛政治家都知道，日本要想獨(dú)吞?hào)|北尚無(wú)把握。

?但是日本已經(jīng)取得的“滿洲權(quán)益”必須有人維護(hù)。換言之，他們需要在中國(guó)找一個(gè)自己的利益代理人。

于是，列出了海選名單。其中有一個(gè)候選人的名字叫做張作霖。

日本人對(duì)“滿洲權(quán)益”如此看重，是因?yàn)樗麄儗?duì)“滿洲”這塊黑土地充滿“感情”，甚至他們認(rèn)為，“滿洲”比他們自己的東瀛國(guó)土都強(qiáng)上好幾倍。

“滿洲”好到什么程度。據(jù)說(shuō)當(dāng)年到山中打獵的人，只需在途中把隨身帶來(lái)的菜籽一撒，過(guò)段時(shí)間下山就可以去收菜了——那些青菜每棵都是大塊頭，沒(méi)個(gè)七、八斤重下不來(lái)。

更不用說(shuō)那些數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)的礦產(chǎn)，這么說(shuō)吧，日本缺什么，那里有什么。

然而讓人啞然的是，中國(guó)的南方革命黨人卻曾有過(guò)一個(gè)看上去完全匪夷所思的想法：讓滿人滾回東北去，東北我們不要！

為什么？

“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”，我們的精華是中原的“鐵血十八省”。十八個(gè)省就夠了，要東北這樣的“韃虜”所居之地有何用處。

宣統(tǒng)三年（公元1911年）10月11日，在武昌首義之后，中華民國(guó)湖北軍政府宣告成立。南方革命家們把自己的理念用舉旗的方式打了出來(lái)：十八星旗。紅彤彤的旗面上，一共十八顆星，上面沒(méi)有“滿”，當(dāng)然也就沒(méi)有東北的存身之處。

到了?年，民國(guó)成立。五色旗被定為國(guó)旗（有漢滿蒙回藏五族共和之意），但十八星旗仍然被作為陸軍旗保留了下來(lái)。

東北當(dāng)時(shí)確實(shí)面臨著兩種可能：一種是在清王朝覆滅后，滿人重步元末明初蒙古人的后塵，退出關(guān)外，與民國(guó)政府對(duì)恃；另一種則是像某些南方革命家說(shuō)的那樣，索性把東北踢出去，“賣”給列強(qiáng)，然后讓他們“支持革命”。

無(wú)論是哪一種，都意味著東北這個(gè)“雞頭”將從此脫離中國(guó)疆域，那么我們?nèi)缃窨吹降臇|方雄雞將極可能是一只“無(wú)頭之雞”。

面對(duì)此情此景，最氣喘心跳的也許就數(shù)日本人了。如果是后者，那就太好了，你?不要我要，哪怕是“買”。退一步，就算是前者，滿族人建“滿洲國(guó)”，和后來(lái)溥儀搞的那套沒(méi)什么兩樣，遲早還是要被我所制，“滿洲國(guó)”淪為和朝鮮一樣的傀儡國(guó)只是遲早的事。

不行了，心都要跳到嗓子眼了，真恨不得立馬跳過(guò)對(duì)岸，把朝思暮想的滿洲一把抱過(guò)來(lái)。

可是最后的結(jié)果卻是兩種可能性都未成為現(xiàn)實(shí)。因?yàn)闈M清政府倒臺(tái)后，東北仍由一個(gè)土生土長(zhǎng)的東北漢人控制著。

這個(gè)東北人就是我們上面說(shuō)過(guò)的海選候選人，張作霖。

我們的故事，就從他開(kāi)始講起。

該介紹一下老張的簡(jiǎn)歷。

老張是當(dāng)土匪（東北?胡子）打家劫舍起家的，即使在民國(guó)那些大小軍閥中，這出身也實(shí)在有些說(shuō)不出口。比起他的老對(duì)手直系老大吳佩孚，那就更相形見(jiàn)拙了，人家那是秀才水平，《春秋》讀得如數(shù)家珍，抗戰(zhàn)后的詩(shī)詞更有點(diǎn)岳武穆的意韻，一句“嘆江山如故”就不是尋常丘八大老粗能吟得出來(lái)的。好在英雄不問(wèn)出處。那年頭，混不出來(lái)的叫土匪，混得出來(lái)的叫老總。

張作霖的祖籍有兩種說(shuō)法，一種說(shuō)是山東，一種說(shuō)是河北，反正不管是哪里，有一個(gè)事實(shí)很清楚：他的祖輩是闖關(guān)東過(guò)來(lái)的。

那幾代人的命運(yùn)，在李幼斌版的《闖關(guān)東》中可以窺見(jiàn)一鱗半爪。

其?一開(kāi)始，關(guān)東并不需要“闖”。它是主動(dòng)招生的。