由于客家人之間缺乏血緣紐帶的聯(lián)系，使得他們的軍事組織脫離血親民團(tuán)的原始形態(tài)，而極像近代國(guó)家常備軍的組織形式。

客家人擁有正規(guī)化武裝組織后，仇殺進(jìn)入碉堡戰(zhàn)的階段，各個(gè)村落都在修建碉堡，挖掘戰(zhàn)壕，“全民大練兵”，熱火朝天。這樣一來，廣西的廣大農(nóng)村地區(qū)靠自己的武裝實(shí)行自治，完全不受清廷的控制了。無論是征集賦稅，還是維持秩序，地方衙門對(duì)這兩項(xiàng)主要任務(wù)都無法有效地執(zhí)行，這些權(quán)力，轉(zhuǎn)到實(shí)力龐大的武裝集團(tuán)手中。廣西等地的會(huì)黨叛亂、武裝仇殺，使得當(dāng)?shù)氐木用裱杆俚剡m應(yīng)刀頭舔血的生涯，勇敢而粗暴，強(qiáng)大的村民自衛(wèi)武裝使他們對(duì)官府的蔑視達(dá)到前所未有的程度，事實(shí)上，這個(gè)昏庸而暴戾的朝廷也確實(shí)沒有任何值得重視的地方。尤其當(dāng)仇殺發(fā)展到碉堡時(shí)代，廣西、湖南邊境的農(nóng)民，其軍事經(jīng)驗(yàn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過多年未曾訓(xùn)練的綠營(yíng)士兵，湘軍、太平軍的中下層領(lǐng)導(dǎo)，也在這些仇殺中，迅速地成熟起來。當(dāng)日的粵湘桂邊境，猶如一個(gè)火藥桶，仿佛今日伊拉克、阿富汗一般。正如洪秀全詩所說“待到風(fēng)云齊聚會(huì)，飛騰六合定坤乾”。廣西、湖南的百萬虎狼之眾，只待一個(gè)綱領(lǐng)，一個(gè)偶像，將他們有效地組織起來，成為一股改定乾坤的巨大力量。

附錄……附錄一

馮云山所擬訂《十款天條》（引自羅爾綱先生《太平天國(guó)史》）

時(shí)時(shí)遵守十款天條十款天條是皇上帝所設(shè)。

第一天條崇拜皇上帝皇上帝為天下萬國(guó)大共之父，人人是其所生所養(yǎng)，人人是其保佑，人人皆當(dāng)朝晚敬拜，■謝其恩。俗語云：“天生天養(yǎng)天保佑”。又俗語云：“得食莫瞞天”。故凡不拜皇上帝者，是犯天條。

詩曰

皇天上帝是真神，朝朝夕拜自超升。

天條十款當(dāng)深記，切勿癡呆昧性真。

第二天條不好（粵語，不好等于普通話中不能）拜邪神，皇上帝曰：“除我外不可有別神也”。故皇上帝以外，皆是邪神迷惑害累世人者，斷不可拜。凡拜一切邪神者，是犯天條。

詩曰

邪魔最易惑人靈，錯(cuò)信終為地獄身。

勤爾豪雄當(dāng)醒悟，堂堂天父急相親。

第三天條不好妄題皇上帝之名皇上帝本名爺火華，世人不可妄題。凡妄題皇上帝之名，及咒罵天者，是犯天條。

詩曰

巍巍天父極尊崇，犯分干名鮮克終。

真道未知須醒悟，輕錢褻瀆罪無窮。

第四天條七日禮拜頌贊皇上帝恩德皇上帝當(dāng)初六日造成天地山海人物，第七日完工，名安息日，故世人享皇上帝之福，每七日要分外虔敬禮拜，頌贊皇上帝恩德。

詩曰

世間享福靈由天，頌德歌功理固然。

朝夕饔飧須感謝，還期七日拜尤虔。

第五天條孝順父母，皇上帝曰：“孝順父母，則可遐齡”。凡忤逆父母者，是犯天條。

詩曰

大孝終身記有虞，雙親底豫笑歡娛。

昊天罔極宜深報(bào)，不負(fù)生前七尺軀。

第六天條不好殺人害人殺人即是殺自己，害人即是害自己。凡殺人害人者，是犯天條。

詩曰

天下一家盡兄弟，奚容殘殺害群生。

成形賦性皆天授，各自相安享太平。

第七天條不好奸邪淫亂，天下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡皆姐妹之群，天堂子女，男有男行，女有女行，不得混雜。凡男人女人奸淫者，名為變怪，最大犯天條。即丟邪眼，起邪心向人，及吹洋煙，唱邪歌，皆是犯天條。

詩曰

邪淫最是惡之魁，變怪成妖甚可哀。

欲享天堂真實(shí)福，須從克己苦修來。

第八天條不好偷竊，劫搶貧窮富貴，皆皇上帝排定。凡偷竊人物，劫搶人物者，是犯天條。

詩曰

安貧守分不宜偷，劫搶橫行最下流。

暴害人民還自害，英雄何不早回頭。