“結(jié)果呢？”唐帥追問(wèn)道。

“男人自殺了，用了一種頗為奇怪的方式，據(jù)說(shuō)那是世界上最殘酷的一種結(jié)束生命的方式?！?/p>

“一個(gè)悲劇。這個(gè)女人并不值得同情，她害死了兩個(gè)人，一個(gè)是她丈夫，一個(gè)是她肚里的孩子?！碧茙浾f(shuō)道。

“夫妻兩人都沒(méi)錯(cuò)，他們的反應(yīng)都是基于人性，所以都能理解?！鼻赜碌恼Z(yǔ)氣很平淡。

“我把這個(gè)故事講給我的學(xué)生聽(tīng)，結(jié)果他們告訴我：很正常??！夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛。”

“呵呵，這說(shuō)明現(xiàn)在的小孩看問(wèn)題很透徹?！鼻赜碌穆收孀屘茙浫炭〔唤胺蚱蘼?，不就那么回事！我老婆以前談戀愛(ài)那會(huì)兒總逼問(wèn)我，要是有一天我和你媽掉在水里，你先救哪個(gè)？害得我好幾天腦袋都疼。如果現(xiàn)在問(wèn)我，我會(huì)說(shuō)：去你媽的，老子也不會(huì)游泳，先自己逃命再說(shuō)！”

兩個(gè)男人哈哈大笑起來(lái)?！爸心耆说谋墙?jīng)歷太多，變得世故和麻木了。被許多人生經(jīng)驗(yàn)所教誨，被定格，卻自以為把握了現(xiàn)在。”吳玉珍平靜地說(shuō)道。

秦勇臉上的笑意更深了：“你說(shuō)得對(duì)，我認(rèn)可。那我再說(shuō)一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象給你聽(tīng)，你給解釋解釋?！本従?fù)鲁鲆豢跓煟缓蟛怕龡l斯理地說(shuō)出來(lái)：“男人隨著年齡變化，對(duì)女人也會(huì)發(fā)生很大的心理變化：年輕的時(shí)候第一眼看女人的臉蛋，第二眼看胸部；三十歲后第一眼看女人的腰，第二眼看女人的臀部；四十歲后第一眼就能看出女人裸體的全貌，第二眼就能想象出她在床上的表現(xiàn)。”

見(jiàn)吳玉珍沒(méi)吭聲，秦勇調(diào)侃道：“是不是覺(jué)得男人很邪惡，很無(wú)恥？！”

“這是欲望的一種體現(xiàn)，也是人性的一種，可以理解。” 吳玉珍笑了笑，“你想看我生氣嗎？很抱歉恐怕讓你失望了?！?/p>

秦勇贊賞地點(diǎn)點(diǎn)頭：“二十歲的人用對(duì)錯(cuò)去衡量一件事情，可以理解。小唐，你要記住一點(diǎn)，如果三十歲的人，還只用對(duì)錯(cuò)去衡量一件事情，那就是愚蠢。”

“這話是對(duì)的，”吳玉珍也表示同意， “人的成熟首要標(biāo)志就是接受，接受所有合理與不合理的存在。三十歲的人應(yīng)該要成熟了?！?/p>

“四十歲的人呢？”唐帥笑著問(wèn)。

秦勇轉(zhuǎn)過(guò)臉問(wèn)吳玉珍：“你說(shuō)說(shuō)看？”

“我想是包容吧！”

唐帥的吸收速度也很快：“怎么理解包容？”

“每一刻發(fā)生的人/ 事/ 物，你都接納得了，你都不認(rèn)為新奇怪異，值得憤怒、抗拒，你都很自然地認(rèn)為‘他有權(quán)那樣做、事情有理由變成那個(gè)樣子’……而別人為什么做這件事情的理由，你可能還都不明白——而你都能先認(rèn)可他們的‘存在是合理’的，這就是包容心了?！?/p>

“不錯(cuò)，不錯(cuò)！”秦勇拍起了巴掌，“作為女人，你有這樣的胸襟是很難得的?！?/p>

吳玉珍靦腆地笑了笑：“面對(duì)同樣一件事情，二十歲的人，常常會(huì)去批判它；三十歲的人，更多會(huì)是理解與接受它；四十歲的人，只需要包容它?！?/p>

“人生哲理??！”唐帥重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“小唐，如果你想在管理這條路上，走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，那就花點(diǎn)時(shí)間好好研究一下人性。”秦勇喜歡教唐帥，看到他會(huì)有一種時(shí)光倒流的感覺(jué)。應(yīng)該說(shuō)，唐帥比十年前的他學(xué)習(xí)欲望更強(qiáng)，悟性更高。

“是的。無(wú)論是政治家，還是企業(yè)家，成績(jī)卓越的往往都是研究人性的高手。世界上的所有事都是人操作出來(lái)的，千變?nèi)f化的關(guān)系和物質(zhì)的極大豐富都是人創(chuàng)造出來(lái)的，因此增加解決事情的辦法和手段，只會(huì)使人更加‘精明世故’地活在表面成功的空間里。如果在深厚的人性基礎(chǔ)上積極探索，那么你所要解決的事情就會(huì)變得很簡(jiǎn)單?！?/p>

吳玉珍剛說(shuō)道，秦勇已經(jīng)接過(guò)話，繼續(xù)說(shuō)道：

“知道一個(gè)公司的人力資源部經(jīng)理首先要學(xué)的是什么嗎？研究人性。一個(gè)人對(duì)于人性有了足夠的理解，他看人包括看自己的眼光就會(huì)變得既深刻又寬容，在這樣的眼光下，一切隱私都可以還原成普遍的人性現(xiàn)象，一切個(gè)人經(jīng)歷都可以轉(zhuǎn)化成心靈的財(cái)富。在人性的利用與開(kāi)發(fā)上，中國(guó)有個(gè)典型人物，知道是誰(shuí)嗎？”

唐帥苦笑了一下，搖搖頭。

“史玉柱。無(wú)論是腦白金，還是征途游戲，這兩款產(chǎn)品的成功都源于他對(duì)人性深刻透徹的理解?！鼻赜滦α诵?，自嘲道：“他是用火箭的速度在賺錢(qián)，哪像我們，蝸牛的速度，還賺的都是血汗錢(qián)。”

“別標(biāo)榜自己，資本都流著相同的骯臟的血，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別?！?/p>

“你瞧瞧，”秦勇笑著對(duì)唐帥說(shuō)道，“人民教師思想境界就是不一樣。人家是雅，我們是俗。幸好，還有很多人連俗都算不上，總算心理平衡一點(diǎn)?！?/p>

“我就是沒(méi)有資格的那類人。呵呵，能說(shuō)雅俗的人，都得有一定資本?！?/p>

“那你是什么人？”

“庸人?！?/p>

“雅人，俗人，庸人?！鼻赜聵?lè)了，“說(shuō)得好?！?/p>