那么，我們悲慘的“集體宿命”真的就沒有一點辦法去改善了嗎？是不是我們這輩子注定了要憋屈地活在社會的夾縫中間做牛做馬，然后像個廢物一樣窩囊地死去？當然不！我們雖然缺乏先天的種種有利形勢，沒有天時地利，但是，只要我們把握住好“人”這個最重要的因素，我們依然有希望。佛家說，“命由我作，福自己求”；孟子說，“行有不得，反求諸己”；還有大家熟悉的“自助者，天恒助之”，都是在充分肯定人的主觀能動性。

90后與80后的命運軌跡高度一致，同樣有學業(yè)危機、就業(yè)危機、養(yǎng)老危機和住房、醫(yī)療等社會保障危機，因此80后90后是拴在一根繩上的螞蚱。80后如果不能迎來美麗新世界，2028年90后將與80后一起進入悲慘世界。80后、90后約占全國總?cè)藬?shù)的三分之一左右，如果團結(jié)起來，將是一股巨大的力量。在政治、經(jīng)濟、社會、文化等領(lǐng)域形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，一起呼吁更加合理國家政策，是我們的唯一出路。

本書是中國80后對自身命運的第一次系統(tǒng)思考?！拔覑蹏也惶韥y，從不反對或棄權(quán)”的倪萍委員，以及“從來沒有投過反對票”的人大代表申紀蘭不是我們的榜樣，我們渴望中國現(xiàn)行的一些經(jīng)濟社會政策得到改變。希望我們的探索能引起中國80后90后和中國社會的廣泛注意與爭論，從而得出更好的思想成果，改變80后90后的悲慘命運，從而也改變中國黯淡的前景。

化解老齡化危機直接影響80后的前途，間接影響著全民族的命運，因此，80后的利益就是中國的利益，80后的奮斗就是中國的奮斗！

我們希望，所有中國人都來關(guān)注80后的命運，哲人有云：“他們屠殺天主教徒的時候，我沒有說話，因為我不是天主教徒；他們屠殺共產(chǎn)黨人的時候，我沒有說話，因為我不是共產(chǎn)黨人；他們屠殺猶太人的時候，我沒有說話，因為我不是猶太人；最后，他們奔我來了，再沒有人替我說話了?！?