在哥倫比亞大學(xué)，我最難忘的是學(xué)習(xí)中國(guó)文言文的經(jīng)歷。我在大學(xué)四年級(jí)的時(shí)候選擇了“文言文”，這門(mén)課只招收懂中文的學(xué)生，而教課的老師是一個(gè)純粹的美國(guó)人。他的中文造詣很高深，但發(fā)音還是很成問(wèn)題，因此，全班混雜著世界各地口音的中文。

我們?cè)谖难晕倪吷蠘?biāo)上英文注釋?zhuān)凇爸跽咭病迸赃叜?huà)上標(biāo)注。一直到今天，我還保留著當(dāng)時(shí)厚厚的教科書(shū)《A First Course In Literary Chinese》（《文言文入門(mén)》）。我們辯論老莊哲學(xué)，分析孔孟之道。老師依然是用啟發(fā)思考的方式讓我理解古人的哲學(xué)。我們既學(xué)《論語(yǔ)》選句，也學(xué)《戰(zhàn)國(guó)策》里的《鄒忌諷齊王納諫》，也學(xué)梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)學(xué)》以及孫文的《上李鴻章書(shū)》?，F(xiàn)在看到當(dāng)時(shí)做的筆記，我還覺(jué)得非?？蓯?ài)。比如《鄒忌諷齊王納諫》里的“由此觀之”，我在旁邊標(biāo)注“from this we view it”，在“熟視之”的旁邊標(biāo)上“l(fā)ook at him”。回想當(dāng)時(shí)，我和同學(xué)們經(jīng)常用英文激烈辯論老子的《道德經(jīng)》，以及莊子的“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已”。

在哥倫比亞大學(xué)，我既學(xué)習(xí)西方哲學(xué)，也學(xué)習(xí)中國(guó)東方古代哲學(xué)。主客兩分是西方文化的特色；主客渾沌或天人合一是中國(guó)文化的特色。就總體世界觀而言，西方哲學(xué)側(cè)重“天人之別”，中國(guó)哲學(xué)側(cè)重“天人合一”。了解中西方文化，開(kāi)拓了我的視野，這對(duì)于成為一個(gè)“融會(huì)中西”的人，是必不可少的文化熏陶。

大學(xué)生活--貧窮而快樂(lè)的日子

大學(xué)報(bào)到的第一天，我剛走進(jìn)自己的宿舍，就看到一個(gè)棕發(fā)碧眼的男孩沖我微笑，“嗨，我叫拉斯（Russ），把東西放在這里吧。”這就是我的室友拉斯，我們一起住了整整兩年半。拉斯是波蘭裔美國(guó)人，他身高178cm，骨骼寬大，他成了我在大學(xué)期間唯一的知心朋友。我們大多數(shù)時(shí)候很快樂(lè)，在昏天黑地胡說(shuō)八道中度過(guò)。

好朋友拉斯，我太太先鈴