我常和日本人、韓國人打交道。在西方人眼里，中、日、韓三國人在長相上是沒有什么大區(qū)別的，但是在我們?nèi)龂俗约嚎刹贿@么看。我時常想：總有那么一天，一定會出現(xiàn)一位杰出的小說家把中、日、韓之間剪不斷理還亂的關(guān)系寫成《新三國演義》。這部書說不定比羅貫中的魏、蜀、吳《三國演義》更受中、日、韓讀者歡迎。不過，寫中、日、韓《新三國演義》，不僅要求這位小說家有羅貫中的大氣和文學素養(yǎng)，還要先學會中、日、韓三國的語言。如果這位小說家學了這三門語言，說不定會先動筆寫一本關(guān)于中、日、韓文字的《三國演繹》。

我到韓國參觀歷史博物館，當講到日本吞并朝鮮時，他們描述日本侵略者用的詞是"倭寇"。這個"倭"字是什么意思？東漢許慎著《說文解字》的解釋是："倭，順兒。"段玉裁注為："倭與委義略同。委，隨也，隨從也"。公元57年，漢光武帝授給倭王"漢委奴國王"金印，表達居高臨下的主仆關(guān)系。沒想到韓國也用這個"倭"字稱呼日本，逞口舌之快。雖然韓國比日本小，但是在文化上卻有一定的優(yōu)越感，因為漢字進入日本的一個主要渠道就是朝鮮半島，連筆墨紙硯都是韓族"渡來人"帶進日本的。雖然日本人的漢字最初是從朝鮮半島過去的，但是韓國人自己(特別是普通百姓)一直沒有真正掌握漢字。1443年，李氏朝鮮的世宗大王召集專家，根據(jù)朝鮮語的音韻結(jié)構(gòu)以及中國音韻學發(fā)明了28個拼字零件(后來其中四個音消失，剩下了24個）專門記錄朝鮮語音韻的"諺文"(又稱"訓民正音")。要從發(fā)音上來說，韓國文字確實簡單，而且一些拼字零件的形狀與舌頭運動和口腔的形狀相關(guān)，是一種象(口)形字。所以比較容易記憶。我買過一本書叫做《40分鐘學會拼讀韓語》，果然一個時辰之后就會拼讀韓語了。隨后，憑著這點兒功夫，我還會在Word里輸入韓語。

比如"金正日"的"金"字，就是"辮"。請注意看這個"辮"字，是由三個零件構(gòu)成：第一個是"ぁ"，從喉嚨深處發(fā)出的輔音[g](個)音，"ぁ"有模仿喉嚨發(fā)音部位意思；第二個零件是"び"，不消說是[i](一)音；而第三個零件"け"，看形狀不知您是否可以猜出這是閉口音[m](摸)，"辮"=kim。怎么樣，韓語拼音就這么簡單。

韓語諺文雖說比漢字要簡單很多，但是在世宗發(fā)明以后相當長的時間內(nèi)不能登大雅之堂，漢字仍然在上層社會知識分子間流行。這種狀況一直延續(xù)到日本的"倭寇"在 1910年入侵韓國，企圖推廣日語。日本人的文化霸權(quán)觸動了韓國人的民族自尊，他們在拒絕日文的同時，把"baby"和臟水一起潑掉，基本上放棄漢字(要知道日語中有大量的漢字)，二戰(zhàn)后諺文終于成為主流。在今天的韓國報章上幾乎已經(jīng)看不到漢字，但是你要是仔細聽，卻還能分辨出很多與現(xiàn)代漢字或詞相同或相近的聲音。要不信你請韓國朋友用韓語念一遍"措茄刮憊(大韓民國)"，整個就是普通話"大韓民國"的發(fā)音，比一些中國人發(fā)音還準。韓語的這一特征與日語正相反，報章上充斥漢字，但是念起來我們較少聽出與現(xiàn)代漢字發(fā)音相近的聲音。所以，中國人到了日本，雖然聽不懂日本話，但是放眼望去滿街是漢字，看著親切；而到了韓國，雖然看不懂韓文，但是聽起來卻有不少耳熟能詳?shù)穆曇簟?/p>

因為韓語中很多單詞源于漢語，這其中又有很多發(fā)音相同，僅僅使用諺文書寫，若無上下文，可能導致無法直接確切地把握其含義甚至誤解。以韓語中"薦檔(sudo)"一詞為例，其對應的漢字詞匯有(左為韓文漢字，右為中文解釋)：