后不久便離世。

不管怎樣，中原的氣象，汴京的繁榮，江南的柔美，臨安的旖旎，都將與他無緣了。

他將永遠(yuǎn)被冰封在白雪覆蓋的黑土之下，除了魂歸故里，再無他途。

那年山寨，草寇亦風(fēng)情：宋江

法國著名作家司湯達(dá)死后一百多年，代表作《紅與黑》才被世人所接納。所以有人說，很多英雄的盛名都是在死后被人們不斷開掘出來的?；蛟S，宋江大俠，也是這樣一個(gè)例子。

宋江起義被朝廷平定后，他的影響仍在繼續(xù)。宋人話本中不斷勾描他的"光輝形象"。特別是后來四大名著之一的《水滸傳》，流行范圍之廣，令宋江這一角色贏得了更多的關(guān)注；至今，梁山周圍，依然流傳了不少名勝古跡，"宋江寨"、"英雄井"等都已經(jīng)成為歷史風(fēng)煙留給后人的無窮寶藏。

宋江，字公明；北宋末年刀筆小吏，后起義，得眾人擁戴，成為"帶頭大哥"。作為《水滸傳》中的頭號(hào)人物，他無疑是最為引人注目的，也是歷來評(píng)論家的"必爭(zhēng)之人"。

宋江有三個(gè)綽號(hào)：黑宋江、孝義三郎、及時(shí)雨。這些綽號(hào)基本可以概括宋江的特征。首先是黑，身形矮胖，且十分茁壯，沒有林沖挺拔，更不如吳用儒雅。所謂"人不可貌相，海水不可斗量"說得就是宋江這種人。丑雖丑了點(diǎn)，但是人品好；而且有自己的"梁山生意"，放在當(dāng)代，恐怕也算是自謀生路、自主擇業(yè)的典范。

宋江的另外兩個(gè)綽號(hào)，都是和人品相關(guān)，這也是他能夠"威震江湖"的殺手锏。孝義三郎說的是宋江的孝道。中國古代思想中，忠孝往往不分家，所以現(xiàn)代人批判他們的時(shí)候常常捆綁式評(píng)論為"愚忠愚孝"。忠孝二字，貫穿了宋江的整個(gè)人生。

另外一個(gè)能夠展現(xiàn)宋江風(fēng)采的綽號(hào)莫過于"及時(shí)雨"。古人說，一生四大喜事，"久旱逢甘霖、他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。"宋江是一個(gè)小押司，官雖然不大，卻能夠?yàn)榻腿ゼ皶r(shí)雨，扶危濟(jì)困、仗義疏財(cái)。也正因?yàn)樗?該出手時(shí)就出手"，才能夠收攏人心，在弟兄們中間享有威望。"有錢能使鬼推磨"，一旦機(jī)緣成熟，不用拉票，也可以順利"上位"。

《宋史》記載，"宋徽宗宣和三年（1122年），淮南盜宋江等犯淮陽軍，遣將討捕，又犯京東（今山東），江北，入楚海州界，命知州張叔夜招降之"?！稏|都事略》中提到官員侯蒙，曾上書皇帝建議利用宋江，來平息方臘的叛亂。"宋江寇京東，蒙上書，言宋江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬，無敢抗者，不若赦江，使討方臘以自贖，或足以平東南之亂"。

雖說某種程度上，歷史也是一本"小說"，記載并添加了后人的許多文學(xué)想象。但透過這些浮出歷史地表的言論，人們還是對(duì)宋江達(dá)成了共識(shí)：宋江反了，聲勢(shì)浩大地反了；不幸的是，后來終于還是被朝廷給滅了。

宋代，自趙匡胤開國以來，便奉行"攘外必先安內(nèi)"的政策，政權(quán)、兵權(quán)、財(cái)權(quán)高度集中，對(duì)外屈辱求和。到了北宋末年，土地兼并更加嚴(yán)重，所謂的"官逼民反"更是層出不窮。而宋江就是在這個(gè)時(shí)候揭竿而起的。

宋頭領(lǐng)率三十六人，在黃河北部起義，豎起"替天行道"的大旗，專門劫富濟(jì)貧、打擊貪官污吏，和社會(huì)不良現(xiàn)象做英勇斗爭(zhēng)。由于宋江卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，加之手下弟兄們都是"殺人如切西瓜"的主兒，不說百戰(zhàn)百勝，至少也算是百戰(zhàn)不殆。宋徽宗非常害怕，趕緊派人來"圍剿"這伙流竄分子。

但宋朝軍隊(duì)總是養(yǎng)兵，很少"練戰(zhàn)"，所以注定打不過梁山這些天天健身的好漢。圍剿失敗后，宋江等人的名氣更加響亮。后世對(duì)宋江的崇拜和分歧也就由此而來。