其實(shí)賣東西給你的人，也就是這些廠商，他們做廣告做到了一個(gè)地步，就是剝奪了我們享受原來可以看得到的景色的權(quán)利。我記得我到云南幫張藝謀的《千里走單騎》主持開幕典禮，那時(shí)候我站在云南的麗江邊，望著那么好的山水，我的眼睛大概只移動(dòng)了四十公分，這樣轉(zhuǎn)過來就看到一個(gè)巨大的看板，寫著“某某地產(chǎn)公司在此大展宏圖”，這樣的字樣把一面景色給毀掉了。就算是北京市、上海市，這些大都市，本來就有美好的天空線，也許就是廣場，上面有漂亮的建筑物，還有人在走動(dòng)，可是突然出現(xiàn)很多的看板。以我的預(yù)測，這些看板會(huì)越來越夸張，就是會(huì)有穿得很少的男生或女生在上面，想要賣給你內(nèi)衣或內(nèi)褲。并不是他們不美麗，只是他們并沒有征求我們的同意，說你要把我們的眼睛蓋滿你要賣給我的東西。

我甚至覺得，社會(huì)上的我們一般所認(rèn)為的邊緣人對我的吸引力都遠(yuǎn)超過我心目中的成功人士。我自己有一檔節(jié)目，在網(wǎng)路上應(yīng)該是比“康熙來了”看的人少很多，那是一個(gè)一對一的訪談，叫做“真情指數(shù)”，那個(gè)節(jié)目被設(shè)定為訪問成功人士，可是我其實(shí)就一直都沒有那么想訪問成功人，因?yàn)槲矣X得成功不應(yīng)該被界定為人生唯一的價(jià)值。我被人家訪問說你怎么成功的，我通?；卮鹫f我不覺得我怎么成功。第二個(gè)就是，我不覺得人生一定要成功，一定有很多人失敗的，那失敗的人難道不值得有一個(gè)好的人生嗎。

很多人都覺得我是一個(gè)叛逆人，可是我真的很想講的是，我非常地重視傳統(tǒng)。我只是覺得，傳統(tǒng)不像很多人描述得那么剛毅的樣子。比方說，我認(rèn)為孔子其實(shí)是一個(gè)非常有活力的人，而不是一個(gè)老夫子。你看他的生活方式，他帶著72個(gè)門徒到處流浪，到每個(gè)國家去，都求君王說請你讓我當(dāng)政府的領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)槲視?huì)做得非常好，然后大家都不要他。那72個(gè)人當(dāng)中充滿了奇怪的人物，有人整天都在睡覺，有人偷東西，有人很會(huì)打架，那活生生就是一個(gè)幫派嘛。孔子絕對是一個(gè)充滿生命力、熱情洋溢的人，他絕對不是那一個(gè)被我們描述成滿臉胡子、只希望學(xué)生都乖乖聽話背他的《論語》的那種人。雖然我會(huì)很多《論語》，我講這件事是因?yàn)槲矣X得真正叛逆的人都非常重視傳統(tǒng)，只有當(dāng)你把傳統(tǒng)當(dāng)成是一個(gè)夠分量的力量，你才會(huì)奮力跟它搏斗，你才會(huì)把它當(dāng)作是一個(gè)足以尊敬的對手，然后從傳統(tǒng)當(dāng)中產(chǎn)生出新的創(chuàng)作的生命出來。如果有人認(rèn)為傳統(tǒng)一文不值的話，我覺得那個(gè)人不是真正的叛逆。他不太可能創(chuàng)作出那么可愛的東西來。

人生本來就是矛盾組成的，所以我覺得人格分裂是比較正常的狀況，我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該處于著一種不太舒服的、對自己不斷的覺醒，而不是覺得自己已經(jīng)完整圓融到什么都懂、什么都了解的地步。