不老。大家想過(guò)沒(méi)有?佛家講的是人生的艱苦,人有生老病死,人從生下來(lái)就受苦,人出生的過(guò)程本身就是苦的過(guò)程,也許大家那時(shí)沒(méi)有知覺(jué),至少母親生產(chǎn)時(shí)是苦的。大家知道自己的生日在歐洲很多國(guó)家傳統(tǒng)中也叫 母難日 ,因?yàn)槟愠錾鷭寢屖茈y,人生下來(lái)就是苦的。人老了之后當(dāng)然更是苦的,生活不能自理,有各種各樣的疾病,想去的地方去不了,想吃的東西沒(méi)有牙不能吃,想喝湯怕?tīng)C,吃涼的拉稀。生病以后也痛苦,死更是一種苦難。
佛教講的苦,我們掛在嘴邊的是生老病死,佛教具體講的有八苦。第五苦是 怨憎會(huì) ,你經(jīng)常被迫或者不得不跟自己很憎惡、不那么喜歡的、很討厭的人共事,或者不愿意做的事情被迫要去做。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)然有這樣的問(wèn)題,我看你就不順眼,但非得在一個(gè)辦公室上班,非得在一個(gè)小區(qū)里生活;第六苦是 愛(ài)別離 ,是和自己所喜歡的、所喜愛(ài)的、所愛(ài)的人或者事不得不別離,很難做到長(zhǎng)相守;第七苦叫 求不得 ,你所求的東西你往往是得不到的,你希望股票漲但它偏跌,你希望房?jī)r(jià)跌但它偏漲,這都是一種求不得的苦;第八苦是 五陰熾盛苦 ,是苦的原因。佛家講八苦,佛家要講我們的肉身在這個(gè)世界上無(wú)論活多少歲,你怎么活都是苦,沒(méi)意思的,所以佛家追求解脫追求涅?,解脫和涅?用一句話來(lái)解釋就是 跳出輪回 ,佛家有輪回學(xué)說(shuō),我們每個(gè)人都有前世、來(lái)世,我們都是中間環(huán)節(jié),前一輩子是因,下一輩子是果。按照佛家的說(shuō)法,如果你上一輩子做點(diǎn)好事,輪回就變成人,我們投胎做了人就是上輩子做了好事積了德,如果我們這輩子做了虧心事壞事,下輩子沒(méi)準(zhǔn)我們就投胎變成老鼠。佛家認(rèn)為輪回本身就很苦,所以要解脫要跳出輪回,跳出輪回用一句大白話就是 我不和你們玩 ,我不參加這個(gè)輪回。因?yàn)檩喕靥啵逸喕爻梢恢焕鲜蠊倘豢?,我投胎成一只蚊子也苦,我投胎成人依然苦。既然佛家講不輪回,怎么會(huì)追求長(zhǎng)生不老呢?肉體在佛家學(xué)說(shuō)中是被厭棄的,肉體是臭皮囊,最早的佛經(jīng)里把人的肉體叫 革囊眾穢 ,外面是皮做的布袋,里面是一堆臟東西,佛家怎么會(huì)追求長(zhǎng)生不老呢?這是第二點(diǎn),《西游記》中的主要人物都在追求長(zhǎng)生不老,《西游記》怎么會(huì)是佛教小說(shuō)呢?
第三,《西游記》中對(duì)佛教的態(tài)度是很不尊重的。
唐僧走過(guò)九九八十一難之后到了雷音寺求經(jīng),他先沒(méi)有見(jiàn)到如來(lái)佛,他見(jiàn)到了如來(lái)佛的兩個(gè)助理,大家還記得這段對(duì)話嗎?如來(lái)佛的兩個(gè)助理問(wèn): 你們從大唐東土來(lái)干什么? 唐僧畢恭畢敬地說(shuō)求經(jīng),這兩個(gè)人說(shuō), 你有沒(méi)有帶點(diǎn)人事來(lái)呀 ? 人事 是禮物,意思是 你有沒(méi)有帶點(diǎn)什么意思意思呀 ,當(dāng)然沒(méi)有。是這樣描寫兩個(gè)大菩薩的,兩個(gè)菩薩一生氣給了唐僧他們經(jīng),唐僧他們以為求到了,興高采烈地回來(lái),但一刮風(fēng)散落一地,一看是無(wú)字經(jīng)。這兩個(gè)菩薩索賄,唐僧還把自己的飯碗紫金缽孝敬上去,兩位菩薩覺(jué)得不行連經(jīng)都不給他,孫悟空很惱火就去找如來(lái)佛投訴,如來(lái)佛說(shuō) 你們搞什么搞,這很正常,你不讓他們問(wèn)你們要點(diǎn)意思,他們?cè)趺崔k?前兩天我派了好多徒弟下山為一個(gè)員外家做了一場(chǎng)法事,收了三斗三升米粒黃金。我把經(jīng)給你,你不給我點(diǎn)孝敬,你讓我們吃西北風(fēng)去呀? 《西游記》對(duì)佛教根本是不尊重的。
從這三個(gè)方面可以看出《西游記》不是一本佛教書,它從本質(zhì)上反映了漢民族非常獨(dú)特的一種宗教信仰的態(tài)度。我們漢民族有很多優(yōu)點(diǎn),但是有虔誠(chéng)而堅(jiān)定的宗教信仰毫無(wú)疑問(wèn)并不是漢民族的優(yōu)點(diǎn)。我們都知道漢民族的習(xí)慣,比如我今天頭疼腦熱去求地藏王菩薩,如果我想長(zhǎng)壽去求無(wú)量壽佛,家里有苦難我去求觀音,如果說(shuō)靈驗(yàn)了那么我來(lái)還愿,如果不靈驗(yàn)明天我就換個(gè)佛拜拜。漢族人沒(méi)有固定在一家廟固定拜一個(gè)菩薩的,我們既會(huì)信仰佛教,有時(shí)也會(huì)信仰道教,比如貼春聯(lián)、放炮是從道教信仰的遺風(fēng)轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。我們的信仰很