血韻詩魂虹作舟

(譯序)

我讀《虹》，譯《虹》，評(píng)《虹》，卻先要提及艾特瑪托夫的《一日長(zhǎng)于百年》。因?yàn)閯趥愃沟囊欢挝淖挚傋屛野阉系囊欢挝淖謹(jǐn)嚨揭黄鹨髡b。尤其是當(dāng)我在蒙古荒原上盯著那一顆血紅的落日，在西伯利亞莽野上吞咽著早春的夜霧時(shí)。

艾特瑪托夫如詩的"行板"在我心頭發(fā)散，生出無端的寂寞，催我去用胸腔貼緊那草原：

在這個(gè)地方，列車不斷地從東向西，從西向東行駛。在這個(gè)地方，鐵路兩側(cè)是遼闊無垠的荒原--

列車駛過這里，從東向西，從西向東……

太寂寥了，不依向俄羅斯大地我就會(huì)心悸。

而勞倫斯的這段生生死死、奏著血韻的文字卻會(huì)激蕩起我一腔冷血，冷寂得發(fā)狂，忍不住把雙臂伸向蒸著霧浪的天空，自以為喊了什么，其實(shí)無聲。這段是詩非詩的文字與荒原本來并無甚關(guān)聯(lián)，我卻鬼使神差地?zé)o端聯(lián)想：

在這里，薄暮是生命的本質(zhì)，這為色彩所掩映著的黑暗是一切光明與白晝的萌芽。在這里，天正破曉，最后一縷余暉正在西沉。永恒的黑暗中生命萌發(fā)白晝，白天黑夜循環(huán)不息，重復(fù)著平靜與永恒雋永的沉寂。

遠(yuǎn)離時(shí)間，永遠(yuǎn)超越時(shí)光!在東西之間，晨暮之間，教堂矗立著，如同一顆沉寂中的種子正處于發(fā)芽前的黑暗。這沉寂的教堂，融生死于一體，載著所有生命的喧囂與變幻，像一顆碩大無朋的種子，會(huì)綻放出難以想象的輝煌的生命之花一樣。但它卻自始至終都在沉寂中輪回。彩虹的襯托下，這裝飾著寶物的黑暗教堂，在沉寂中彈奏著樂曲。黑暗中閃爍著光芒，死亡中孕育著生命，就像一顆種子里，葉子緊疊著葉子，沉靜籠罩著根須，花兒將所有的秘密都珍藏在自己的花蕊中。它掙脫了死亡，投向生命。它不朽，但它仍會(huì)再次擁抱死亡。

在這座教堂里，"過去"和"未來"交織融會(huì)……在此，破曉即是夕照，始末融為一體……

沒有時(shí)間，沒有生命，也沒有死亡，只有超越時(shí)光的完美。地面上無數(shù)的沖動(dòng)騰起來在空中相交，匯成狂喜的拱頂。這就是一切，一切的一切。

-- (第七章)《大教堂》

一部四十萬字的小說，成章成章、成段成段的，盡是這樣折磨人、非人的殘酷文字。

沒有什么形式，沒有什么邏輯，沒有什么敘述觀點(diǎn)，沒有什么性格塑造。只有生命的輪回，只有直覺的涌動(dòng)，只有對(duì)創(chuàng)造性的生的欲望，只有超越塵世對(duì)"未知"與"彼岸"的向往。

血韻的記錄，用詩一樣的語言。欲望的詩魂沖騰，交織成一道彩虹。

《虹》是用欲望和血韻的詩樣文字譜寫的布朗溫一家三代人的心靈浪漫傳奇。

第一代人--一個(gè)英國男子和一個(gè)波蘭寡婦，經(jīng)過理智和激情、靈與肉的沖突，終于彌合了彼此間的感情鴻溝，找到了各自的愛和欲望的滿足。

第二代人--沉迷于肉欲和本能，瘋狂而美麗的蜜月之后出現(xiàn)的是心靈的陌生和心理變態(tài)，只有過眼煙云般的床笫之歡還能為這對(duì)夫妻的生活帶來一點(diǎn)兒色彩。

第三代人--經(jīng)歷著更為痛苦的社會(huì)動(dòng)蕩與理想破滅的打擊，他們?cè)噲D追求靈與肉的平衡，放蕩的美好與精神的獨(dú)立并行不悖，其中表現(xiàn)的兩性間的依戀與搏斗處處顯示了人為實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命價(jià)值與自身解放所付出的代價(jià)。

《虹》是生命的心靈史詩。這樣高品位的藝術(shù)作品曾因其大膽而一度成為英國的禁書，慘遭公開銷毀，理由是"黃過左拉"。其實(shí)這是一場(chǎng)政治迫害。一經(jīng)開禁，則全然呈現(xiàn)其藝術(shù)杰作之本色。它是一道藝術(shù)之虹。

《圣經(jīng)》上說，虹是上帝與塵世立約的記號(hào)。云嵐出虹，說明上蒼有心保佑凡塵免遭洪水之災(zāi)。① 虹不就是方舟嗎?