我國古代將地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一圈稱一年，并在四季分明的黃河流域一帶，根據(jù)月球環(huán)繞地球運行規(guī)律，將四季變化分為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。共二十四個節(jié)氣，三百六十天。由于每月天數(shù)不一，有29天多一點，有30天多一點的，或是少幾小時的，所以經(jīng)過長期的總結(jié)，用“無中氣之月置閏”的辦法，來調(diào)整這一年不足之時日。即如月中有節(jié)而無氣則該月為閏月。當然這一方法對于地球上的其他地區(qū)如熱帶地區(qū)季節(jié)變化相對不明顯，也就不適用，即使與我們同一個緯度的也有區(qū)別，在此僅作簡要介紹。

我國大部分地區(qū)使用陽歷（即公歷）和陰歷（即農(nóng)歷）。陽歷以地球繞日公轉(zhuǎn)周期365.2422天為一年。陰歷也叫陰陽合歷，是以月球的圓缺周期29.5306天為陰歷的依據(jù)，同時又照顧了寒暑變化實際。陰歷一年12個月，計354天，比陽歷一年少11天。長此下去，月份和時令之間勢必難以相符。就會出現(xiàn)如：三伏天過春節(jié)，寒冬臘月賽龍舟。為使陰歷與陽歷在時令上能夠合拍，陰歷用增設(shè)閏月的辦法來調(diào)整余缺，規(guī)定每隔2年或3年來一個閏月。有閏月的這一年，陰歷是13個月。

那么該“閏”那一個月呢？我們祖先通過實踐，把全年劃分為24個節(jié)氣。前一個叫“節(jié)氣”，后一個叫“中氣”。節(jié)氣和中氣按照月份順序相同排列。相鄰的兩個節(jié)氣或兩個中氣之間平均相隔30天半，可是陰歷的一個月只有29天半（29.5306天）。這樣，下一個月的節(jié)氣和中氣勢必要往后拖延一天或兩天，到了一定的時候中氣不在月中而移至月尾，下一個中氣則又在隔一個月的月初，結(jié)果中間這個月就只有一個節(jié)氣而沒有中氣。陰歷歷法規(guī)定：凡是只有節(jié)氣而無中氣的月份，一律不能獨立成為一個月，它只能作為上一個月的附屬 閏月。

那么，我們?nèi)梭w又是如何與二十四節(jié)氣對應(yīng)的呢？我們知道人體有十二經(jīng)脈，陰經(jīng)通于臟，陽經(jīng)通于腑，十二經(jīng)脈和十二臟腑結(jié)合起來，形成二十四經(jīng)脈與二十四節(jié)氣相吻合、相對應(yīng)的關(guān)系。人體二十四經(jīng)脈不但在一年里與節(jié)氣相應(yīng)，而且在一天也與十二個時辰相應(yīng)而有旺時和衰時。

    

十二經(jīng)絡(luò)十二臟腑二十四節(jié)氣

足厥陰肝經(jīng)肝臟驚蟄春分

足少陽膽經(jīng)膽腑清明谷雨

手厥陰心包絡(luò)立夏小滿

手少陰心經(jīng)心臟芒種夏至

手太陽小腸經(jīng)小腸腑小暑大暑

足太陰脾經(jīng)脾臟立秋處暑

足陽明胃經(jīng)胃腑白露秋分

手太陰肺經(jīng)肺臟寒露霜降

手陽明大腸經(jīng)腸腑立冬小雪

足少陰腎經(jīng)腎臟大雪冬至

足太陽膀胱經(jīng)膀胱腑小寒大寒

手少陽三焦經(jīng)立春雨水

    

當然，我們還應(yīng)知道人體脊椎與二十四節(jié)氣變化的關(guān)系，這樣才能比較全面地了解人體與宇宙、大自然相應(yīng)的奧秘，并結(jié)合應(yīng)用到醫(yī)學、生理、心理、天文、地理、哲學等各個科學門類之中。

十二經(jīng)二十四節(jié)氣經(jīng)絡(luò)時間時辰

足厥陰肝

足少陽膽立春

驚蟄雨水

春分肝

肺1-3

3-5丑

寅

手少陰心

手太陽小腸芒種

小暑夏至

大暑大腸

胃5-7

7-9卯

辰

手太陰肺

手陽明大腸立秋

白露處暑

秋分脾

心9-11

11-13已

午

手厥陰心包

手少陽三焦寒露

立冬霜降

小雪小腸

膀胱13-15

15-17未

申

足太陰脾

足陽明胃清明

立夏谷雨

小滿腎

心包17-19

19-21酉

戊

足少陰腎

足太陽膀胱大雪

大寒小寒

冬至三焦

膽21-23

23-1亥

子