正文

風(fēng)云塘馬5(11)

風(fēng)云塘馬 作者:劉志慶


對(duì)于這種情況,我們非得要進(jìn)行政治教育,這就像在閩西的革命一樣,許多人對(duì)革命的目的不明確,也像抗戰(zhàn)整編時(shí)一樣,有許多戰(zhàn)士對(duì)穿上國(guó)民黨服裝想不通,這都需要宣傳。抗戰(zhàn)時(shí)期雖然大家抱著殺敵報(bào)國(guó)之心,不排除有部分人,還不十分明確抗戰(zhàn)的意義,尤其是皖南事變后和日寇“以華制華”、汪偽“和平建國(guó)”的宣傳下,更應(yīng)如此。

一方面我們進(jìn)行反農(nóng)民落后精神、家庭觀念及其他落后意識(shí)的教育,進(jìn)行反逃亡教育,說(shuō)明逃亡沒(méi)有出路及其罪惡。另外,發(fā)動(dòng)地方寫(xiě)信,慰問(wèn)慰勞、鼓勵(lì),最好發(fā)動(dòng)戰(zhàn)士的家屬來(lái)慰問(wèn),敘述對(duì)其家庭實(shí)際問(wèn)題的解決。

另外,發(fā)揚(yáng)部隊(duì)友愛(ài)團(tuán)結(jié)的作風(fēng),使得戰(zhàn)士與戰(zhàn)士、黨員與群眾、黨員與黨員能團(tuán)結(jié)起來(lái)。事實(shí)上,這種方法是有效的,四團(tuán)特務(wù)連配合地武在二、三游擊區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng),特務(wù)連長(zhǎng)朱者赤動(dòng)搖叛變,把隊(duì)伍帶到社頭鎮(zhèn)地區(qū),經(jīng)戰(zhàn)士的抵制和地方黨的爭(zhēng)取終于又回到我們的懷抱中,如果戰(zhàn)士的素質(zhì)不高,那么我們很難把他們拉回來(lái)。

當(dāng)然,我們僅僅做到這一點(diǎn)還不夠,提高軍事戰(zhàn)斗力有很多方法,但軍事教育不能丟,《 步兵戰(zhàn)斗條例 》印出來(lái)了,我們要好好學(xué)習(xí),以后要用各種方法鼓勵(lì)戰(zhàn)士學(xué)習(xí)軍事的熱情。政治工作要保證參謀機(jī)關(guān)教育計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),今后檢查工作要把保證軍事教育工作列在內(nèi),行軍中做政治工作,如休息時(shí)講故事,作時(shí)事報(bào)告,戰(zhàn)前戰(zhàn)斗動(dòng)員,戰(zhàn)斗中的鼓舞,如對(duì)敵喊話,保證戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律,不準(zhǔn)搜腰包,戰(zhàn)后對(duì)傷亡人員的慰問(wèn),追悼要做得好等……

“櫸樹(shù),久違了,你樹(shù)皮棕紅,葉片卵形,你喜光耐旱,你木質(zhì)堅(jiān)硬,你意志堅(jiān)強(qiáng),誠(chéng)實(shí)無(wú)虛?!迸拇蛑@棵老櫸樹(shù),感慨良多呀,這棵櫸樹(shù),完全可以和閩南的榕樹(shù)媲美,俗云“獨(dú)木不成林”,而此樹(shù)樹(shù)冠如此之大,用遮天蔽日來(lái)形容并不為過(guò),可見(jiàn)塘馬村的歷史之悠久,此樹(shù)的主人之偉博了。

樹(shù)葉上浮著金光,枯樹(shù)上跳動(dòng)著鳥(niǎo)兒,樹(shù)冠上回蕩著鳥(niǎo)聲,好一幅靜謐的圖畫(huà)。

這寬大的石桌,這冰涼的石椅、石凳,多富有詩(shī)情畫(huà)意呀,我們的戰(zhàn)士曾在這兒吃飯,我們的戰(zhàn)士和房屋的主人劉秀金在石桌上曾下過(guò)棋,我與羅司令曾和主人一家一道吃過(guò)黃瓜……如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),由共產(chǎn)黨來(lái)治理國(guó)家,這蘇南,這塘馬村該會(huì)多么美麗呀……

干部問(wèn)題,在總政治部的訓(xùn)令中,已明確地指出:八路軍新四軍的干部是工人、農(nóng)民及革命的知識(shí)分子三種主要成分組成的,八路軍新四軍是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì),是不允許任何黨派在其內(nèi)部活動(dòng)的,這個(gè)部隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)絕對(duì)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握,但是其中的成員不一定是完全無(wú)產(chǎn)階級(jí)的。

三種成分各有特點(diǎn),應(yīng)該說(shuō)我們的干部是合格的,稱職的,但是由于斗爭(zhēng)環(huán)境的尖銳復(fù)雜,我們干部隊(duì)伍中有少數(shù)人或多或少地存在著一些問(wèn)題,尤其是一些地方武裝改編過(guò)來(lái)的干部中更容易產(chǎn)生這些問(wèn)題。

獨(dú)立二團(tuán)二營(yíng)的政治教員謝壽華就是一個(gè)典型的例子,我們應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格的思想斗爭(zhēng)來(lái)教育干部。

目前部隊(duì)中極個(gè)別干部的不良傾向表現(xiàn)在無(wú)信心、頹廢墮落、茍安偷懶、本位主義、自大驕傲、自由主義。對(duì)此,我們要堅(jiān)決執(zhí)行毛主席的六中全會(huì)的六個(gè)標(biāo)準(zhǔn),1. 堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線;2. 服從黨的紀(jì)律;3. 有獨(dú)立的工作能力;4. 積極工作;5. 不自私自利;6. 和群眾有密切的關(guān)系……經(jīng)過(guò)這些教育,尤其是部隊(duì)整訓(xùn)的干部將更加團(tuán)結(jié),我們的干部更有戰(zhàn)斗力。

夕陽(yáng)西下了,夕陽(yáng)如火球般高懸在馬狼山的上空,邵笪村炊煙裊裊,下大墳桑樹(shù)片片,黃泥塘飛起一陣野鴨,西溝塘邊波光粼粼。

茭白葉子似涂上一層玫瑰色,灰白中夾雜著火紅,并不時(shí)發(fā)出瑟瑟之聲,菱葉枯萎了,殘葉漂在水面上,魚(yú)兒不時(shí)吐出水花,水草在清清的水塘中搖曳著,噢,還有一陣婉轉(zhuǎn)的歌聲,那歌聲旋律真美,嗓音質(zhì)樸而又清醇,似乎是兩人交替合唱著,“哥哥你去當(dāng)兵,妹妹送你一程,你去當(dāng)兵打日本,我在家中把田耕”,順聲望,原來(lái)是塘馬村的兩個(gè)年輕婦女在西溝塘邊的石階上唱著歌,一個(gè)用竹籃子在水中左右旋轉(zhuǎn)著,那籃中的東西激蕩著水,發(fā)出嘩嘩的聲響,另一個(gè)則用絲瓜瓤瓤擦洗著藕,夕陽(yáng)的余暉灑落在她們的身上,逆光下其輪廓猶似一幅美麗的剪影。那歌聲充滿了歡樂(lè),激情,有一種蓬勃向上的力量。

走近一看,原來(lái)是村西邊的兩個(gè)年輕媳婦,崔玉英與袁秀英,第一次見(jiàn)到這兩個(gè)小媳婦是在李堅(jiān)真那兒,后來(lái)在村西邊照過(guò)幾次面。

直到我在劉秀金門(mén)前的大櫸樹(shù)下的石桌旁與其家人吃黃瓜時(shí),方知崔玉英為劉秀金之子劉洪生之妻,袁秀英乃村西劉良超之妻,現(xiàn)在她們邊勞動(dòng)邊唱著抗戰(zhàn)之曲,看來(lái)我們的婦女部長(zhǎng)李堅(jiān)真的工作是卓有成效的。

兩女見(jiàn)到我收住了歌聲,齊聲道:“廖司令?!?/p>

“你們?cè)诟尚┦裁???/p>

“洗藕!”崔答道。

“中秋節(jié)獻(xiàn)給戰(zhàn)士們?!彼齻冇铸R聲道。

“謝謝你們,你們什么時(shí)候?qū)W會(huì)這首歌的?是誰(shuí)教你們的?”

“是李部長(zhǎng)和陸容妹妹教我們的?!彼齻儍扇四樕下冻隽俗院赖纳裆?,兩人斜襟長(zhǎng)袖,衣袖卷到上臂,下著短窄長(zhǎng)褲,褲管卷到近膝蓋處,赤著腳,雙腳站在長(zhǎng)長(zhǎng)的石階上。

“好,你們忙吧。”

“廖司令吃飯沒(méi)有?到我家去吃吧?!眱扇她R聲邀請(qǐng),滿臉熱情之色。

“吃過(guò)了,謝謝你們?!蔽覔]了揮手,兩女也揮了揮手,逆光下只見(jiàn)其大致的輪廓,但輪廓是如此的美麗,在西邊晚霞映襯下顯得無(wú)比的瑰麗。

我返身向大祠堂走去,腦海里一直留著這美好的印記,細(xì)細(xì)地品味著抗日宣傳后塘馬人的變化,即刻耳邊又傳來(lái)那動(dòng)聽(tīng)的充滿豪情的歌聲,“哥哥你去當(dāng)兵,為的是保國(guó)安民,我在家忙生產(chǎn)呀,支援前線打走鬼子兵?!?


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