對我來說，這是一個不可或缺的要素，我們追求簡單所做的一切努力，有了它才會有意義和目的；這個意義和目的超越了私人的個體的欲望——就是那種只想讓自己過得舒服一點的欲望。

第二個要素是“活”（aliveness）。我用這個字代表一種愈來愈深入的覺察，覺察到我們自己是一種活生生的、會悸動、有感覺、一直在體驗中、而且對周遭的世界敏感至極的生物；此外，我也用它來代表一種意愿，即愿意全心全意投入時時出現(xiàn)的每一個經(jīng)驗和體驗。

我相信，更充分運用我們的知覺，能讓自己從重量不重質(zhì)，轉(zhuǎn)變成重質(zhì)不重量。一旦我們的知覺完全清醒，我們也用這種方式開發(fā)自己對刺激的敏感度，這個時候，我們就能從瓶中一朵完美的玫瑰身上，汲取以往得要整個倫敦“雀兒喜花展”才有辦法引發(fā)的等量愉悅。要讓簡單的生活比任何一種類型的生活更愉快，這是關(guān)鍵要素。要找回我在前文提過的那種快樂，好比品嘗到當(dāng)季第一顆草莓的喜悅，就得靠這一個要素。

我添加的第三個要素是“關(guān)系”（relationship）。我所說的關(guān)系，是指了解自己是整體的一份子，以及感覺到自己與地球上所有人類、所有生物之間的連結(jié)。這包括隨時準備要在互相尊重、合作和關(guān)懷的情況下跟他們分享的狀態(tài)。

我們都是在十九世紀的過時世界觀當(dāng)中被教養(yǎng)長大的，那樣的觀念把有機體之間的競爭，當(dāng)作是推動演化的基本自然法則。我們的經(jīng)濟、政治，還有絕大部分的生活，之所以仍然牢固地奠基在競爭模式上，原因就在此。一直到近期，生物學(xué)的新發(fā)現(xiàn)才揭露，合作與共生（有機體共同合作以謀取共同利益）遠比競爭更為重要。

第四個要素是“靈性”（spirituality）。我并非用這個字眼來代表宗教，而是指某種與所有宗教都能兼容的東西，一種奇妙的感覺，一種萬事萬物皆有神圣之處的感覺，一種人性，一種對于宇宙如此浩瀚廣袤以至于我們有限的心智無法理解其神秘運作方式而產(chǎn)生的敬意。少了這個屬于精神性的要素，春天只是日歷上的一連串日期而已；新生兒只是個小小、濕濕、軟綿綿的東西，不是什么了不得的奇跡；而夕陽也只是天空里的美麗景致罷了。

我對這本書的期望是：它能夠幫助你了解、界定、創(chuàng)造，進而維持你自己想要的那種簡單生活。我知道這是一番宏偉的雄心壯志！但是，為什么不把目標設(shè)高一點呢？

我希望你會慢慢地閱讀這本書，試試上面提供的練習(xí)，實驗一下。所以，我們就要開始啦！首先，我們回到蛙塘去，待上些時刻。然后我會告訴你，我的下一個發(fā)現(xiàn)是什么。接下來，我會問你一些重要問題。因為重要的是，這本書不只在講我自己，也在講你自己！