另一個會讓你吃驚的是那些豐富的種類。伊莉斯在網(wǎng)站上刻薄地評論某些宗教運動的不足之處；斯文為自己的朋友和家人在網(wǎng)站上記錄自己的日常生活。威廉的網(wǎng)站首頁是黑色的，上面只有三個藝術(shù)符號可以鏈接到其他頁面：“藝術(shù)”、“思想”和“自己”。勞拉的首頁是完全不同的——五彩繽紛的明亮字體混雜在一起，一棟慌忙畫成的房子上亂七八糟的放著各種符號。

我們隨機選擇了一些網(wǎng)站，并把它們保存在計算機里。（我們不希望他們知道我們要針對這些網(wǎng)站做一項研究時會改變頁面，所以保存這些網(wǎng)站時，我們并沒有聯(lián)系其主人。）然后，我們才聯(lián)系網(wǎng)站的主人，并詢問他們是否愿意加入我們的研究。（如果他們不愿意，我們會刪除保存的網(wǎng)頁。）之后，我們問他們是怎樣看待自己的，而他們希望被別人看到的理想樣子又是怎樣的。

接下來，我們便是重復臥室和辦公室窺探研究中的流程。但目標不再是物質(zhì)環(huán)境，而是虛擬環(huán)境。我們招募了“判官”去瀏覽網(wǎng)站，然后了解其主人是怎樣的一個人。我們將他們的想法和網(wǎng)站戶主的自我感覺以及理想模樣進行比較。我們發(fā)現(xiàn)“判官”的想法與其自我感覺更接近，而不是理想模樣——這再一次地表明：人們希望別人看到他們的真實面目，而不是他們的理想狀態(tài)。在MySpace、Friendster和Facebook這類社會互助性的網(wǎng)絡(luò)體系出現(xiàn)以前，我們便開始了這項研究，但你在這些網(wǎng)站上還是能看到相同的結(jié)果，甚至更明顯。人們并不滿足于這些標準類別，他們通過問卷來補充個人的基本信息，以求呈現(xiàn)出一個復雜而且描繪細致的個人肖像畫。