人的心理基本結(jié)構(gòu)類似右邊這個(gè)冰山(參見圖2—1)。冰山的一部分是看得見的,另外一部分是看不見的。它浮在水上面能看見的部分比較小,大部分都是淹沒在水下。
人的心理結(jié)構(gòu)與此類似,一部分是感覺得到的,一部分則是感覺不到的。 我們能夠感覺到起作用的那部分被稱作“顯意識(shí)”或者簡(jiǎn)稱就叫“意識(shí)”。就是我為什么做這件事情,我自己很清楚。這時(shí)我們能夠很清楚地意識(shí)到我們自己內(nèi)心的活動(dòng)。
另外一部分我們稱之為“潛意識(shí)”。我們做很多事情的時(shí)候,并不清楚我們背后發(fā)生的意識(shí)活動(dòng)。在這種情況下,在背后起作用的就是潛意識(shí),比如前面講過的價(jià)值觀。盡管幾乎每個(gè)人在作選擇的時(shí)候,背后都有一個(gè)價(jià)值觀在起作用,但是很多人意識(shí)不到它的存在,因?yàn)閮r(jià)值觀在很多情況下是以潛意識(shí)方式存在的。人生觀和世界觀也是一樣,許多情況下,它們或者它們的一部分是作為潛意識(shí)而存在,并起作用的。
有人在顯意識(shí)和潛意識(shí)之外還分出一個(gè)下意識(shí)。而在佛學(xué)中的分法就更復(fù)雜了,它把人的意識(shí)分成了八層,其中所謂的“轉(zhuǎn)識(shí)成智”,最后修成正果證入涅槃,講的就主要是心理意識(shí)的變化。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,我們不需要那么復(fù)雜的理論抽象。所以我只介紹一下潛意識(shí)和顯意識(shí)的問題。
潛意識(shí)從何而來的?我認(rèn)為也是有三個(gè)來源。先天過來的潛意識(shí)成分,前世也罷,基因也罷,我們還是放在一邊不去探究,對(duì)其“存而不論”。其他兩個(gè)來源,一個(gè)是“潛移默化”或“熏陶”而成。也就是說,我們接觸的很多事情,會(huì)在不知不覺中進(jìn)入到我們的心里,成為我們的潛意識(shí)的一部分,在暗中起著作用。另一個(gè)是我們顯意識(shí)中的一些內(nèi)容隨著時(shí)間的推移,慢慢沉淀進(jìn)入我們的潛意識(shí)。比如我們形成的一些信念、習(xí)慣等。所謂“習(xí)慣成自然”講的就是這個(gè)過程。
我們?nèi)绫揭粯拥囊庾R(shí)結(jié)構(gòu),浮在外面的少,藏在底下的多。潛意識(shí)遠(yuǎn)比顯意識(shí)要大。隨著我們年齡的增長,顯意識(shí)在增加,潛意識(shí)也會(huì)越來越多。有人估計(jì),潛意識(shí)在整個(gè)意識(shí)中所占的比例高達(dá)95%。
大名鼎鼎的弗洛伊德搞的主要就是這個(gè)潛意識(shí)問題。他發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)對(duì)人的影響非常大。所以他下了很大工夫去研究這件事情,尋找方法去處理人的潛意識(shí)里的問題。大家可能還記得我在前面講過要提防心理學(xué)中的一些不正確的東西。弗洛伊德的理論中,就有一些荒唐的推論。
一個(gè)人的行為越容易受潛意識(shí)主宰,就越把握不了自己的命運(yùn)。因?yàn)闈撘庾R(shí)的活動(dòng)我們自己無法感受到。你都不清楚在一個(gè)特定的環(huán)境下,你會(huì)做出一個(gè)什么反應(yīng)。而心理學(xué)有一個(gè)看法,就是潛意識(shí)的“能量”要遠(yuǎn)大于顯意識(shí)。兩者發(fā)生矛盾時(shí),通常是潛意識(shí)取勝。比如,我們經(jīng)常會(huì)無視工作計(jì)劃,由著自己的性子行事。這也說明我們的顯意識(shí)和潛意識(shí)對(duì)同樣一件事情的認(rèn)知,可能會(huì)有很大的差別。