他平素喜歡穿著瀟灑的長袍、配著飄逸的峨冠博帶，目光炯炯、長發(fā)美髯，立如松，坐如鐘，動如風，遠遠望去，宛若仙人一般。

屈原自己也在《涉江》中表達了對奇裝異服的終身愛好：

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。

帶長鋏之陸離兮（身佩著倚天長劍），

冠切云之崔嵬（頭戴著攬云的高帽），

被明月兮佩寶璐（身佩著明月般閃亮的珠玉）。

甚至連青翠的荷葉、鮮艷的百花、不同種類的瑤草芳葉，都可以成為他某一天的特別裝扮。而所有這些奇特的裝扮，全是為了與庸俗的世道拉開距離，讓孤高獨立的風神在寰宇間十分鮮明地展示出來。

屈原還將自己的風神與高潔的橘樹對應起來，對橘樹依托于南國故土，決不肯屈從人意、北移生根的氣節(jié)深為推崇。

歸州地區(qū)處處是芬芳的橘園。屈原每天讀書、行吟于橘樹之間，不由得生發(fā)出諸多人生感悟。

于是有了他早年所寫的《橘頌》詩。

屈原在詩中詠橘明志，充分表現(xiàn)出自己卓爾不群的志向，獨立不遷的意志，熱愛故土的鄉(xiāng)思，獻身祖國的精神：

后皇嘉樹（皇天后土生長出佳美的樹木），

橘徠服兮（天時地利催發(fā)出橘樹的家園）。

受命不遷（受命于自然，決不肯遷離故土），

生南國兮（生生死死固守在江南楚國的良田）；

深固難徙（根深蒂固又怎能遷徙到他方別處），

更壹志兮（志向如一、操守堅固永難改變）……

屈原把橘樹人格化、形象化，名則詠橘，實則詠己。他一生的性格、操守和追求，都在《橘頌》中歷歷可見，經(jīng)久彌堅。

四、少年意氣，揮斥方遒

根據(jù)兩湖地區(qū)流傳至今的民間傳說，青少年時期的屈原在故鄉(xiāng)樂里坪至少留下了三樁佳話。

一是金鎬掘井（宋克順收集整理）。

自幼愛好整潔的屈原，常在香爐坪下的響鼓溪梳頭洗臉?？墒窍魈?，碰上刮風下雨又不清亮，要是有一口波浪不興的平靜水井，照臉明心，那該多好！

小屈原想到便要做到。他掄起鋤頭，挖來挖去，總是碰到堅硬的石頭上，火星四濺，再也挖不下去。

正氣餒時，忽有一白發(fā)樵夫飄然而至，歌詠而來：

三星巖，三星巖，

對準三星引泉來。

折斷龍骨龍開眼，

洗面照心滌塵埃。

屈原聽得分明，正要道謝，翹首望去，那老樵夫早已不見人影。

當夜，小屈原對著天上的三星，在三星巖上插上一枝香，畫好方位，按圖掘井?？墒悄前研′z頭卻經(jīng)不住折騰，很快就翻口變形了。

正懊惱時，那位老樵夫又翩然而至，將一把小金鎬贈給屈原。小屈原納頭便拜，抬起頭來，哪里還有老樵夫的影兒？

金鎬掘井，事半功倍。不到天明，水井掘成。滿村的人們都來洗面照心，屈原的心里，別提有多美了！

直到如今，這口照面井還在樂里坪保存得十分完好。井碑上赫然寫著：

此系屈公遺井，特遵神教重新整頓，以后切勿荒穢。

倘有故違，定遭天譴！

屈原在家鄉(xiāng)的第二樁功績是擂鼓退敵。

身當戰(zhàn)國亂世，男兒豈不習武？打從小時候起，胸懷大志的屈原就苦練劍術、飽讀兵書。

屈原長大之后，適逢一小股秦軍常來樂里坪騷擾滋事，無惡不作。忍無可忍的屈原便與鄉(xiāng)親們組成了平寇隊。

女須是屈原的姊姊，平素不僅會紡紗織麻、挑花繡朵，還會打拳舞刀、使槍弄棒，這時當然成了屈原最為得力的幫手。

為了統(tǒng)一號令，屈原和女須在北山的大樟樹上掛上一口大鐘，又派人不分日夜地在村口放哨。

每當秦軍來犯，屈原便聞鐘布陣，指揮平寇隊抄小路伏擊敵人，一次次把敵寇打得落花流水。秦軍聞鐘喪膽，再也不敢輕舉妄動。

到了正月十五的晚上，樂里坪張燈結(jié)彩、披紅掛綠，舞長龍、弄獅子，人流如擁，好不熱鬧！

屈原料到屢戰(zhàn)屢敗的秦軍決不會善罷甘休，便吩咐平寇隊員們枕戈待旦，隨時聽從號令，準備打仗。

到了午夜十分，瞭望哨急報小股秦軍又來進犯。

沉著鎮(zhèn)定的屈原吩咐人們說，此次先不要敲鐘，以免打草驚蛇。他們分成各個小隊，擺下了十面埋伏陣，靜候敵寇上鉤。

等到秦軍全部進入包圍圈后，屈原與女須猛地擂響驚天霹靂般的戰(zhàn)鼓，頓時嚇得敵人心驚肉跳、屁滾尿流，忙向側(cè)面?zhèn)}皇逃竄。

可是無論敵人逃到哪里，哪里就按照屈原戰(zhàn)鼓的指揮，亂箭齊發(fā)、舉刀合圍。幾百人的秦軍，在十面埋伏的圍剿聲中死傷大半。

屈原最后還故意將合圍的口袋留一點縫隙，放幾個丟盔卸甲、傷痕累累的秦軍殘兵回去報喪。

從此，秦軍再也不敢到地勢特別險要、人民智勇雙全的樂里坪來騷擾了。