鄭塔子也是我們山東萊蕪人,家是楊莊鎮(zhèn)的,楊莊鎮(zhèn)在萊蕪西部和泰安接界。鄭塔子的個(gè)子比我高,他的頭發(fā)很長(zhǎng),他的眼睛不好,戴著眼鏡子。他的眼睛不好與他老手淫有關(guān)系,那事兒做多了傷眼,和他說(shuō)他又不聽(tīng)。鄭塔子在北京通州一個(gè)叫宋莊的地方畫(huà)畫(huà)兒。那天我們到良鄉(xiāng)來(lái)玩,鄭塔子說(shuō):“麻雀你不是很有錢嗎,還不在這兒買處房子?”這樣我就買了現(xiàn)在的房子。有了房子后鄭塔子很羨慕我,他說(shuō):“你的錢是真多?!蔽艺f(shuō):“我吃過(guò)多少苦你吃多少苦?我的錢來(lái)得不容易,是用命換來(lái)的。好多次我被人打個(gè)半死,這些苦你吃過(guò)嗎?”鄭塔子說(shuō):“現(xiàn)在有錢了混好了,過(guò)去吃苦也算值了。”我很心酸地和他談了我的過(guò)去,談了痛苦也談了快樂(lè)。他說(shuō):“女人你肯定搞得不少?!蔽艺f(shuō):“對(duì)小偷來(lái)說(shuō),搞女人不算難事兒,有錢搞女人還不容易?”我說(shuō)了說(shuō)搞女人的事兒,他的口水都流出來(lái)了,他夸獎(jiǎng)我說(shuō)我是萊蕪的光榮和驕傲。我說(shuō)我并不想做萊蕪的光榮和驕傲,沒(méi)意思。
畫(huà)畫(huà)兒的鄭塔子賣不出畫(huà)兒去,連吃飯都成了問(wèn)題。我勸過(guò)他,說(shuō)先吃飯?jiān)僬f(shuō),吃了飯?jiān)佼?huà)畫(huà)兒比餓著肚子要好得多。他有大師情結(jié),老想做大師,當(dāng)然不會(huì)聽(tīng)我的勸告。我因此生他的氣,而且常熊他。我熊他他不生氣,都是哈哈地笑。他嫉妒富人,以為我們小偷也嫉妒富人,我說(shuō)我們小偷不嫉妒富人,也不生富人的氣。他說(shuō):“你們偷人家的錢不是嫉妒人家?不是生人家的氣?”我說(shuō):“偷東西是我們的工作。畫(huà)畫(huà)兒是你的工作你生畫(huà)兒的氣嗎?”他就哈哈大笑,說(shuō):“還有這樣的工作?”我說(shuō):“你懂什么呀,就知道手淫?!蔽艺f(shuō),“這個(gè)世界從古時(shí)候起就有窮人和富人,就有剝削人的人和被剝削的人,就有命好的人和命不好的人。唉,鄭塔子啊,你沒(méi)經(jīng)過(guò)磨難你不懂呀?!编嵥诱f(shuō):“我不懂,我是不懂。我他媽看著這個(gè)世界不順眼,我生這個(gè)世界的氣,我生富人的氣,也生窮人的氣,也生畫(huà)兒的氣,也生狗的氣?!蔽艺f(shuō):“哈哈,想做大師沒(méi)做成就生這個(gè)世界的氣?你這人真是難交往的家伙?!?/p>
鄭塔子說(shuō)做大師是他的理想。他認(rèn)為理想很重要,我認(rèn)為理想不重要。他問(wèn)什么重要。我說(shuō),活著重要,活著比理想重要一萬(wàn)倍。他認(rèn)為人沒(méi)有理想活著就沒(méi)意義,我說(shuō)有理想和沒(méi)理想活著都有意義。鄭塔子被理想害了,理想是個(gè)很害人的玩意兒。被理想害了的人很容易沒(méi)飯吃沒(méi)衣穿,很容易夸夸其談,也很容易手淫,因此很多被理想害了的人眼睛不好,走路要戴上眼鏡,這種人不是死于理想就是老年流落街頭。我認(rèn)為鄭塔子是我們?nèi)R蕪的一個(gè)笨蛋。我說(shuō):“北京人都聰明著呢,你到這兒來(lái)做大師是找錯(cuò)了地方。你看看北京人怕手機(jī)被偷就拴根繩掛在脖子上,你看看北京人的門上都安上了防盜門,他們的窗戶都安上了防盜網(wǎng)。你看看北京的陳希同和王寶森多狡猾,我看你鄭塔子還是回萊蕪種地去吧,別在北京給萊蕪丟人了。”鄭塔子說(shuō):“人的價(jià)值觀不一樣,看問(wèn)題就有區(qū)別,你不能說(shuō)想做大師不好,不能說(shuō)人有理想不好?!彼宦?tīng)話,還是想繼續(xù)在北京做他的大師夢(mèng)。