五世微微地點點頭，又微微地搖搖頭，說：“事情不那么簡單，關于我們和蒙古人的關系，我看你有必要重溫一下歷史……”五世眼望著長空，似乎那就是一張大事年表。

“長期以來，在皇帝的管轄下，各個教派都很安定，各個地方都沒有發(fā)生過戰(zhàn)亂，人民生活過得也比以前好。我們和蒙古人也相處得不錯……可是后來……”五世依然望著天空，話里充滿了向往和感嘆，同時包含著對目前形勢的擔心和苦惱。

蓋丹報門而進，說：“敏珠林寺郎色喇嘛求見?！鄙w丹已經隱約地聽到了五世說話的聲音，知道佛爺又從昏迷中醒來，就沒有拒絕為郎色通報。再說，除了有極為特殊的情況之外，敏珠林的信使是五世最喜歡接見的。

郎色喇嘛彎著腰走了進來，五十多歲的年紀有著青年人的儀態(tài)。由于山南地區(qū)地勢較低，山清水秀，十分宜人，敏珠林又是紅教主寺，所以郎色的臉色幾乎和他的袈裟一樣紅艷。郎色向五世敬獻了哈達，致了頌詞，呈上了敏珠活佛的書信。五世邊拆著黑紫色的封漆，邊問：“敏珠活佛他好嗎？”

“好，好。只是很想念您——偉大的五世?！?/p>

五世打開信紙，上面只寫著一首詩：

面前的雅魯藏布日夜東去，

像藍色的玉液那般美麗。

假若林中能落下一座大橋，

我去朝拜您像掐念珠一樣容易。

下面照例是他游龍般的簽名。

五世苦笑了，他清醒地知道，他和這位多年來書信往還、詩詞唱和的密友，快要分手了。他雖然感到心情沉重，體力不支，但也不能讓郎色空手而回。于是閉起眼睛想了一會兒，說：“桑結，我念你寫，和他一首。

“是?！鄙＝Y回答著，拿起了紙筆。他張了張嘴，想說什么，但當他看到五世那雙無力地下垂著的雙手時，又把話咽了回去。

五世一字一句地緩緩地念著，聲音是顫抖的：

珍珠般的字句出自密友的書信，

百靈般的聲音來自故鄉(xiāng)的山林。

雪山和獅子終究是會分開的，

請到菩提樹下尋找我的夢魂。

五世在上面簽了名。郎色將和詩捧在手中，往頭頂上按了按，揣在懷里，后退著辭別。桑結一揚手，說：“轉告敏珠活佛放心，上尊近日貴體稍有不適,過兩天就會好的?！崩缮珣手吡?。蓋丹也跟了出去。

“請您休息一會兒吧?！鄙＝Y懇求著，想扶病人躺下。

“不，不用，我永遠休息的日子就要到了。”五世推開他，“讓我來給你講講蒙古人和達賴喇嘛的關系吧?！?/p>

垂危的五世費力地說了下去：“明朝萬歷四年，蒙古土默特部落〔1〕的領袖俺答汗——就是被皇帝封為順義王的那一位，從青海寫信給三世達賴索南嘉措，約他去會面。俺答汗有3萬兵馬，又信奉黃教，不去見他是不好的。第二年的冬天，14歲的索南嘉措從哲蚌寺動身，下一年的五月才到達青海。他們各自把自己比做當年的忽必烈和八思巴。俺達汗給索南嘉措上了尊號，叫‘圣識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛〔2〕，這就是達賴名號的由來和開端。在他以前的達賴一世——宗喀巴的弟子根敦主，達賴二世——根敦主的弟子根敦嘉措，都是后來追認的?！蔽迨澜蚪蛴形兜卣f著，似乎完全忘記了桑結早已具有了這些常識性的知識。人老了是愛說重復話的，他也許同樣地沒有意識到這一點；即使意識到了，他認為今天的重復也仍然是必要的。何況桑結靜靜地聽著，沒有顯露絲毫的不耐煩。