自此,孫武不再熱衷于垂釣,專(zhuān)心致志地修改《兵法》十三篇。
這次修改,孫武進(jìn)一步明確和突出《兵法》的指導(dǎo)思想和內(nèi)容特點(diǎn),具體表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
力求反映戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍規(guī)律,論述戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的因素,強(qiáng)調(diào)“廟算”(戰(zhàn)前的最高軍事決策)的重要。
強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)和政治、經(jīng)濟(jì)、外交、氣象、地理諸綜合因素的關(guān)系。慎戰(zhàn)是有國(guó)者、為將帥者謀劃攻取的根本原則——發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),組織指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)要審時(shí)度勢(shì),料敵決策,決不可輕率用兵。
以謀略取勝是《兵法》的靈魂,要“不戰(zhàn)而屈人之兵”,以“全爭(zhēng)于天下”,綜合利用政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技各種斗爭(zhēng)手段,力戒匹夫之勇。
要體現(xiàn)“因勢(shì)利導(dǎo)”的用兵智謀,戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上都要盡可能做到“致人而不致于人”,力爭(zhēng)掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
強(qiáng)調(diào)“運(yùn)用之妙在于一心”,即根據(jù)不同的敵情、我情、地形和其他條件,靈活用兵。
突出“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”這一重要軍事原則,亦即實(shí)事求是,摸清一切情況,才能下定作戰(zhàn)決心,打敗敵人。否則,主觀臆斷,貿(mào)然興師,必然導(dǎo)致失敗。
用兵要出敵意外,變化無(wú)窮,巧妙運(yùn)用奇正虛實(shí),強(qiáng)調(diào)以猛虎撲羊的壓倒優(yōu)勢(shì)進(jìn)攻,以迅雷不及掩耳的手段結(jié)束戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗。
考察南國(guó)水鄉(xiāng)數(shù)月,孫武發(fā)現(xiàn)河流、沼澤在軍事上,特別是在行軍中的危害和作用,此番修改《兵法》,全都充實(shí)了進(jìn)去。諸如《軍爭(zhēng)篇》中寫(xiě)道:“不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者,不能行軍?!薄毒诺仄分姓f(shuō),用兵之法有“圮(pǐ)地”,“行山林、險(xiǎn)阻、沮澤,凡難行之道者,為圮地?!边@兩處的“沮澤”,都是新充實(shí)進(jìn)去的。在《行軍篇》中,還詳細(xì)地補(bǔ)充上了在江河和鹽堿沼澤地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則:“絕水必遠(yuǎn)水,客絕水而來(lái),勿迎之于水內(nèi),令半濟(jì)而擊之,利;欲戰(zhàn)者。無(wú)附于水而迎客;視生處高,無(wú)迎水流,此處水之軍也。絕斥澤,唯亟去無(wú)留;若交軍于斥澤中,必依水草而背眾樹(shù),此處斥澤之軍也?!?橫渡江河,要在離江河稍遠(yuǎn)的地方駐扎;如果敵軍渡河前來(lái)進(jìn)攻,不要在江河中迎擊,而要乘它部分已渡,部分未渡時(shí)予以攻擊,這樣就比較有利;如果要與敵軍交戰(zhàn),那就不要靠近江河迎擊它;在江河地帶駐扎,也要居高向陽(yáng),切勿在敵軍下游駐扎或布陣。這些是在江河地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。通過(guò)鹽堿沼澤地帶,應(yīng)迅速離開(kāi),不要停留;如在鹽堿沼澤地帶與敵人遭遇,就要占領(lǐng)有水草而靠樹(shù)林的地方。這些是在鹽堿沼澤地帶行軍作戰(zhàn)的處置原則。) “上雨,水沫至,待其定也。”(河流上游下暴雨,看到水沫漂來(lái),要等水勢(shì)平穩(wěn)以后再渡。以防山洪暴至。)如此等等。
修改中,孫武還在文字上下了一番工夫,力求行文準(zhǔn)確,而不似是而非,令人費(fèi)解或產(chǎn)生異義;生動(dòng)形象,而不枯燥乏味,嚼蠟一般;通俗平易,而不艱深晦澀;深入淺出,既闡明深?yuàn)W的軍事道理,又人人能夠讀得明白,哪怕下級(jí)軍官和士兵,讀后必受教益。
修改作品,從某種意義上講,比創(chuàng)作新篇更艱巨,難度更大,它需要充實(shí)提高,推敲琢磨,錘煉淬礪,使其完美無(wú)缺,爐火純青。自著手修改《兵法》以來(lái),孫武不僅斷然戒釣,而且廢除了一切嗜欲,每日伏案筆耕,真是一個(gè)木偶。飯菜端來(lái)了,他不知進(jìn)食;夜深了,他不知就寢;天寒了,他不知添衣;患病了,渾身大汗淋漓,他不知延醫(yī)服藥;偶爾出門(mén),他竟不辨周?chē)纳剿L(fēng)光,不認(rèn)一同垂釣采藥的友人,不知道自己正生活在姑蘇城外,太湖岸邊,穹窿深處,回不了自己的家……在這種情況下,倘無(wú)心愛(ài)的妻子田淑賢關(guān)懷,照料,服侍,莫說(shuō)成就偉大的事業(yè),恐怕連性命、肉體也不復(fù)存在于世。因此,每一個(gè)有成的男人,后邊都有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女人支持著。
卻說(shuō)伍子胥幫助姬光刺殺了王僚,奪取了政權(quán);又薦舉石要離,剪除慶忌,鞏固了政權(quán)。如今的闔閭,大權(quán)在握,江山穩(wěn)坐,志得意滿(mǎn),心花怒放,正三日一小宴,五日一大宴,君臣共賀,舉國(guó)同樂(lè)。一日,宴會(huì)廳內(nèi)燈紅酒綠,菜肴紛陳,吳王又在大擺筵席。為首的一席,吳王先坐下,其余文武無(wú)須謙讓?zhuān)l(xiāng)黨序齒,朝廷序爵,不管是老臣,還是剛剛歸降的新臣,都按身份高低,依次入座。正當(dāng)廳堂內(nèi)香煙疑裊,鼓樂(lè)喧天,群臣舉杯,觥籌交錯(cuò)之際,伍子胥步入了宴會(huì)廳,他因公務(wù)晚來(lái)了一步。闔閭見(jiàn)伍子胥進(jìn)來(lái),忙招呼他到自己身邊就坐。伍子胥不肯,說(shuō)道:“伍員雖一介武夫,卻也知書(shū)明禮,豈能這般僭越!”他執(zhí)意不肯就座。
闔閭說(shuō):“此言差矣,倘無(wú)愛(ài)卿相佐,孤家豈有今日!”他硬是拉著伍子胥在自己身邊坐下。