青少年一定要認(rèn)識到：為了更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展，為了更好地把握國家和社會的發(fā)展，為了更好地體現(xiàn)人的生命價值和充分發(fā)掘潛能，加強品德修煉應(yīng)是青少年自身成長和發(fā)展的迫切需要，不能只是被動地、表面地去符合社會行為的規(guī)范，而要主動地去選擇、體驗、實現(xiàn)、超越，達到高尚道德和人格。市場競爭是誠實守信的競爭，是人格的競爭，未來的社會是人格的社會。

要使人的行為品德和人格心理和諧統(tǒng)一地發(fā)展，讓道德追求有永久的、內(nèi)在的感召力。

總之，青少年應(yīng)加強品德修煉的主動性、針對性和實效性。意識“可以直接控制”，但潛意識卻控制不了，也沒法控制，但它確實在工作，就是不知道它是怎么工作的，它工作的狀況怎樣。有時苦思瞑想，不想其門，找不到出路，然而，不知道怎么回事，它卻突然來了，這就叫靈感。 錢學(xué)森

二、五大參與是現(xiàn)代化的整體生命發(fā)展的參與

現(xiàn)在學(xué)生獲取信息比過去更加多樣和快捷，但他們獲取信息的主要方式還是教師講解、書本、報刊雜志、電視、電影、廣播和網(wǎng)絡(luò)，幾乎都是間接的知識和經(jīng)驗。網(wǎng)絡(luò)上的東西，也多是間接的東西，一些有情景的事物也多是虛擬的，青少年的生活實際感受和體驗真是太少了。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的一切認(rèn)識都來源于實踐，人在實踐中不僅能動地認(rèn)識世界、改造世界，同時也在構(gòu)建著自己的心靈世界。

上述五大參與也是發(fā)展人的智力和智能的學(xué)習(xí)。從心理學(xué)角度來看，人的能力可分為基本能力（又叫智力）和特殊能力，特殊能力常叫智能。

智力包括觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力和創(chuàng)造力。其中思維力是智力的核心，只有生命整體參與，這些智力才會充分、全面地發(fā)展。

智能有多種。一些教育學(xué)、心理學(xué)家還在不斷地歸納，如語言智能、教學(xué)智能、空間智能、音樂智能、運動智能、人際關(guān)系智能及自我認(rèn)識智能，等等。也只有在生命的整體參與中才能開發(fā)人的多種智能，才能發(fā)現(xiàn)適合自己的智能，也才能把最適合自己的幾種智能巧妙地組合起來。

有的人身上較早地顯示出在某一智能或某幾個智能上有天賦，這樣的人，很有可能大有作為。但眾多的一般人只感到自己身上有幾項智能還好，如果這些人能充分利用這幾項智能，并把它們巧妙地組合起來，也完全有可能創(chuàng)造出生命的輝煌。

五大參與是發(fā)展人的多元智能、組合多元智能的基礎(chǔ)。

上述五大參與會把青少年的學(xué)習(xí)和青少年的實際相結(jié)合，使青少年的學(xué)習(xí)與身心主動和諧發(fā)展相結(jié)合，直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合，動手和動腦相結(jié)合。

學(xué)生在參與活動的過程中，在實現(xiàn)目標(biāo)的奮斗過程中，感受體驗學(xué)習(xí)活動本身的魅力和快樂，也是他們愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的一個重要決定因素。

上述五大參與也是現(xiàn)代化的整體生命發(fā)展的參與。人是學(xué)習(xí)的主體，主體學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)，是實在的人、完整人的學(xué)習(xí)，是獨特的、充滿朝氣的、活生生的人的學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)的發(fā)展可以看做是人從“背記知識時代”到“忙于認(rèn)知時代”，再到今天注重身體、知識、智能、情感、精神、人格發(fā)展的時代，而且是充滿整體生命活力的人的生命自覺更新、創(chuàng)新的時代。這可以說是人的又一次解放。