旁邊的師爺也在嘮叨：“現(xiàn)如今朝廷上下，都被亂黨鬧得手忙腳亂，如果我們先下手為強，把省城革命黨消滅在萌芽之中，那豈不是天大的功勞？”

李經(jīng)義冷冷一笑。亂黨分子抓緊在下級士兵中開展活動。他們加入軍中秘密組織哥老會，以此為掩護籠絡(luò)人心，煽風點火，圖謀不軌。最近有人向他告發(fā)，陸軍小學堂總辦李烈鈞就是同盟會的中堅分子，圖謀在云南策動叛亂。眼下，已派他去參觀北洋軍的秋操，讓他永遠地離開云南，總算請走了一尊兇神。不過，李根源也未必牢靠……

云南如此，全國都是如此。李經(jīng)義突然開口了：“你覺著大清這江山真有多穩(wěn)似的，還真想往上爬？”

師爺一下子被噎住了。

客人到齊，作陪的除了羅佩金以外，還有云南新軍第十九鎮(zhèn)統(tǒng)制鐘麟同、十九鎮(zhèn)總參議官靳云鵬。眾人一坐下，羅佩金就興奮地說：“諸位，在日本留學的時候，松坡兄就是咱們士官生中的精英，出類拔萃，名滿東瀛！今后，咱們有幸與松坡兄共事，實乃蒼天之賜！”眾人皆響應(yīng)。

酒過三巡，靳云鵬把玩著手中的酒杯，突然向蔡鍔發(fā)問：“松坡，你對孫文有什么看法？”

蔡鍔面容如常。“孫逸仙？噢，在日本的時候，我聽過他的一次講演，氣魄很大，理論也很深邃，推翻清朝的決心非常堅決。這兩年，他的影響已經(jīng)從國外轉(zhuǎn)到了國內(nèi)，大家都把他視為革命領(lǐng)袖?！?/p>

靳云鵬似乎對這個問題很感興趣。他說：“同盟會的政治綱領(lǐng)是16個字，驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)，簡稱民族、民權(quán)、民生三民主義。民族，就是推翻清朝異族的腐朽政府；民權(quán)，就是奪取建立人民的政權(quán)；民生，就是為老百姓謀取生存之幸福。你覺得如何？”

蔡鍔猶豫了一下說：“聽上去很好?！?/p>

稍停他又說：“不過我觀察那些所謂的革命黨，他們的主張很不統(tǒng)一，派系也很多，如今這位孫先生的領(lǐng)袖地位，可能更多地表現(xiàn)在思想號召的階段。”

李經(jīng)義不由自主地點點頭。在他眼中，這個孫文野心勃勃，到處結(jié)黨拉派，網(wǎng)絡(luò)信徒。他自幼在美國長大，受的是西方的洋教育，主張照搬美國的方式拯救中國，對此，李經(jīng)義認為大謬不然。他說：“我們中國有五千年的文明歷史，有東方的文化傳統(tǒng)，有孔孟之道儒家學說，有中國人的倫理綱常，只有在這些最基本的道義基礎(chǔ)上，才能去談救國的主張。所以說，我不贊成孫文他們的主張?！?/p>

幾天后，朝廷用電報頒發(fā)了上諭。電報中說，前廣西兵備處總辦蔡鍔著派充陸軍第三十七協(xié)協(xié)領(lǐng)官，原陸軍部隊第七十四標統(tǒng)帶曲同豐派充第三十八協(xié)協(xié)領(lǐng)官，并均賞給陸軍協(xié)都統(tǒng)銜。

鐘麟同和蔡鍔又商量了一下對于中下級軍官的調(diào)整意見，報請李督批準后立即實行。這樣，第十九鎮(zhèn)陸軍中的大部分軍官都作了更換，其中羅佩金、丁錦擔任了標統(tǒng)，唐繼堯、雷飚、李鴻祥、劉存厚等擔任了管帶等職，蔡鍔在滇軍中的實力地位很快就確立下來。

但他很快發(fā)現(xiàn)，李經(jīng)義和鐘麟同這一伙北洋派明爭暗斗、水火難容，自己在這里絕難置身事外。而李經(jīng)義按照蔡鍔的方略改造滇軍，在官兵中的影響和威望與日俱增，這對鐘麟同、靳云鵬構(gòu)成了潛在的威脅，二人在暗中加以防范。以后的日子，看來是一步也不能走錯……