蜈蚣以多腳而知名。據(jù)說上帝在創(chuàng)造蜈蚣時，并沒有為它造腳，那蜈蚣的腳是怎么來的呢？

有一天，蜈蚣看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物都跑得比自己快，心里很不高興，便嫉妒地說：“哼！腳多，當(dāng)然跑得快?！庇谑撬蛏系鄱\告說：“上帝啊，我希望擁有比其他動物更多的腳。”

上帝答應(yīng)了蜈蚣的請求，他把好多好多的腳放在蜈蚣面前，任憑它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起這些腳，一只一只地往自己身上粘，從頭一直粘到尾，直到再也沒有地方粘了，它才依依不舍地停止。

它心滿意足地看著滿身是腳的軀體，心中暗暗竊喜：“現(xiàn)在我可以像箭一樣地飛出去！”但是等它開始要跑時，才發(fā)覺自己完全無法控制這些腳。這些腳劈里啪啦地各走各的，它非得全神貫注，才能使一大堆腳順利地往前走。這樣一來它反倒比之前走得更慢了。

古人云：“貪欲者，眾惡之本；寡欲者，眾善之基?！?/p>

人不能沒有欲望，沒有欲望就沒有前進(jìn)的動力，但人卻不能有貪欲。因為，貪欲是無底洞，你永遠(yuǎn)也填不滿它，貪欲只會給你帶來無窮無盡的煩惱和麻煩。

拿破侖一世曾經(jīng)征服歐洲各國，集財富、權(quán)力、榮耀于一身，叱咤風(fēng)云。然而他卻從來無法征服自己，他攻城略地?zé)o數(shù)，卻從未滿足，也不知止境，最終在滑鐵盧戰(zhàn)役中一敗涂地。

有人問拿破侖：“你的一生中有多少真正快樂的日子？”這位法蘭西皇帝、橫掃千軍的統(tǒng)帥居然回答說：“在我的生命中，從不知快樂為何物！”

我們試想拿破侖當(dāng)上全世界的皇帝，想必也不會有所滿足和快樂，因為他給自己制造了一個假想敵人，他從未戰(zhàn)勝過這個敵人，畢生都活在自我緊張當(dāng)中，而這個敵人就是他無盡的欲望。

與拿破侖形成鮮明的對比，威廉?莎士比亞這樣寫道：“我的王冠在我的心中，不在我的頭上。它既沒有鉆石和印度寶石的裝飾，也不叫人看見。我的王冠就叫做知足，這頂王冠只有國王能夠享用。”

或許，莎士比亞如此釋然，恰恰是因為他壓根兒就不是皇帝，假如真的換個位置，他做了真皇帝，面對千萬誘惑，還能否做到心有皇冠？想必是一種更高的挑戰(zhàn)。

有道是：“人能知足心常樂，事到無求品自高?！?/p>

現(xiàn)今的社會是一個科技發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富、充滿競爭的社會，我們心中的欲望，常被挑逗得像看見紅色斗篷的斗牛；他人暴富的經(jīng)歷，更讓我們血脈噴脹，躍躍欲試；時尚名牌漫天飛，哪能心如止水；美女香車招搖過市；我們的心早已蠢蠢欲動；更不能忍受的是別墅洋房的誘惑……太多的時候，我們被世上的名利、金錢、物質(zhì)所迷惑，心中只想得到，只想將其統(tǒng)統(tǒng)歸于自己，而不想舍棄，更舍不得放下。于是心中就充滿了矛盾、憂愁、不安，心靈上就會承受很大的壓力，以至于活得好累好累。

人們總是期待世人眼中所謂的成功，追求外在誘人的物質(zhì)享受。一心想著賺大錢，開名車，住大樓，吃大餐，當(dāng)大人物，做大老板……只是為了向別人證明自己的優(yōu)越，自己的成功，難道成功非得通過物質(zhì)的堆砌來證明？

說穿了，其實是我們自己的內(nèi)心缺乏滋養(yǎng)、空虛而已，缺乏滿足感，所以需要借用外物和別人的肯定來填補。

有的女孩心情不好的時候，總是喜歡購物，不停地買東西，買很多的東西，其實她們內(nèi)心深處，從未真正擁有過。而有些人在失戀以后，沉迷于吃大量的食物，其實是為了彌補所失去的而已。但是吃再多的東西也是無濟(jì)于事，填滿了肚子，心里還是空落落的。

認(rèn)識了貪婪、欲望、索求的背后，我們才知道，為什么欲望是填不滿的無底洞？因為滿足之后的美妙感覺，永遠(yuǎn)是不能持久的，再度興起的欲望周而復(fù)始，循環(huán)不息。

欲望就像發(fā)癢一樣，越撓越癢，欲望的胃口填不滿，越來越大。唯一挽救的辦法就是對癥下藥，把發(fā)癢的部位消腫止痛。炎癥醫(yī)好了，自然不癢了。

那么，在你的內(nèi)心到底是哪里發(fā)炎了呢？在你的內(nèi)心，到底缺少什么？缺少愛，缺少學(xué)識，還是缺少自我肯定……對癥下藥才是。