30帖修斯和派瑞索斯（Pirithous）之間令人欽佩不已的友情，應(yīng)該從頭說(shuō)起：自從帖修斯力大無(wú)窮和英勇無(wú)敵的名聲傳遍希臘以后，派瑞索斯想跟他一比高下證明自己也有這種能力，于是捕捉屬于帖修斯所有的一群牛，將它們驅(qū)離馬拉松。帖修斯聽(tīng)到消息全身披掛在后追趕，派瑞索斯并不逃走反而轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)迎上前去。兩個(gè)人在照面以后，都為對(duì)方優(yōu)雅的風(fēng)度和英俊的面容心儀不已，產(chǎn)生惺惺相惜的心理，把打斗的念頭丟到九霄云外，派瑞索斯首先向帖修斯伸出手，對(duì)于這件搶案完全聽(tīng)從他的裁示，愿意接受他所給予的任何懲罰。帖修斯不僅原諒所有的過(guò)節(jié)，還把他當(dāng)成朋友和兄弟一樣的擁抱，他們?yōu)殡p方的友誼立下忠誠(chéng)的誓約。派瑞索斯娶戴達(dá)美婭（Deidamia）為妻，特別邀請(qǐng)?zhí)匏箙⒓踊槎Y，安排熱烈的接待并且游歷這片國(guó)土，介紹他與拉庇第人相識(shí)。這時(shí)他邀請(qǐng)馬人前來(lái)赴宴，酒酣耳熱之際表現(xiàn)無(wú)禮和粗野的態(tài)度，對(duì)于婦女有強(qiáng)暴的行為，拉庇第人立刻加以報(bào)復(fù)，很多馬人當(dāng)場(chǎng)被殺；后來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上將馬人擊敗，整個(gè)種族被趕出這個(gè)地區(qū)，帖修斯始終站在派瑞索斯和拉庇第人這邊奮勇作戰(zhàn)。希羅多魯斯對(duì)整個(gè)事件有不同的敘述：拉庇第人的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開(kāi)始，帖修斯還沒(méi)有前來(lái)給予協(xié)助。他正在旅途中第一次見(jiàn)到?？肆λ梗l(fā)現(xiàn)他被逼離開(kāi)特拉契斯（Trachis），就把它當(dāng)做自己的事情來(lái)處理，因?yàn)楹？肆λ乖陂L(zhǎng)期的飄泊和辛勞之后，選擇特拉契斯作為休息的地方。這次交談雙方都能推心置腹，相互之間表現(xiàn)尊重、善意和欽佩。這種說(shuō)法如同其他的記載較為可信，他們還是像過(guò)去那樣經(jīng)常交談，帖修斯的意思是海克力斯在伊琉西斯開(kāi)始革面洗心，由于他以往的生活過(guò)于率性而行，現(xiàn)在從事任何工作都要先求得心靈的純凈。

31根據(jù)赫拉尼庫(kù)斯的敘述，帖修斯劫持海倫的時(shí)候已經(jīng)有50歲，海倫還是一個(gè)少女未到結(jié)婚的年齡。有些作者為了替他脫罪，免于受到世人的指控，說(shuō)他并沒(méi)將海倫拐走，真正的強(qiáng)暴犯是伊達(dá)斯（Idas）和林西烏斯（Lynceus）。他們把她帶來(lái)交給帖修斯看管，因此，他拒絕卡斯特（Castor）和波拉克斯（Pollux）卡斯特和波拉克斯（希臘人稱為波利迪西）這對(duì)孿生子，是宙斯和麗達(dá)的兒子，也是海倫的兄弟，除了與帖修斯的爭(zhēng)執(zhí)外，還參加過(guò)杰生的阿耳戈英雄號(hào)到黑海的遠(yuǎn)征。的要求不愿交還海倫。的確如此，他們說(shuō)海倫的父親廷達(dá)魯斯（Tyndarus），害怕希波庫(kù)恩（Hippocoon）之子伊納羅弗魯斯（Enarophorus）別有企圖，特別是海倫還是一個(gè)孩童的時(shí)候，曾經(jīng)被伊納羅弗魯斯用武力劫走，所以現(xiàn)在將她交給帖修斯來(lái)照顧。這些傳聞之中最可能的記載，能夠提出確鑿的證據(jù)，就是帖修斯和派瑞索斯同在斯巴達(dá)，看到這位年輕的女孩在奧昔夏（Orthia）的黛安娜（Diana）　黛安娜是羅馬神話中司月亮、狩獵和保護(hù)處女的女神，希臘人稱為阿提米斯（Artemis）。神廟舞蹈，將她劫持帶著逃走，當(dāng)?shù)厝耸咳蔽溲b在后追捕，還沒(méi)到特基亞（Tegea）特基亞是阿卡狄亞地區(qū)的城市，在斯巴達(dá)的北方約50公里。就無(wú)功而返。帖修斯和派瑞索斯脫離險(xiǎn)境，盡快通過(guò)伯羅奔尼撒半島，他們之間達(dá)成協(xié)議，同意中簽的人獲得海倫成為妻子，有義務(wù)要幫助失意的朋友得到一位佳人。帖修斯抽中簽就將海倫送到阿菲德尼（Aphidnae）　阿菲德尼是阿提卡地區(qū)的城市，在雅典的北方約40公里。，因?yàn)樗€沒(méi)有到達(dá)適合結(jié)婚的年齡，就將她安排在名叫阿菲德努斯（Aphidnus）的盟友家中，特別請(qǐng)求他的母親伊什拉前去照料，這些事情都在暗中進(jìn)行，所以沒(méi)有人知道他們的下落。帖修斯等到一切處理完畢，就去幫助他的朋友派瑞索斯完成心愿，他們結(jié)伴前往伊庇魯斯（Epirus）伊庇魯斯在希臘的西北方而且位于阿爾巴尼亞（Albania）以南，在鐵器時(shí)代居住三個(gè)主要的部族，即查奧尼人（Chaones）、摩洛西人（Molossi）和帖斯庇羅提人（Thesproti），海岸地區(qū)有希臘殖民地，146B。C并入羅馬的馬其頓行省。，為的是要將摩洛西亞（Molossia）摩洛西亞位于伊庇魯斯的內(nèi)陸，靠近品都斯（Pindus）山脈，地形崎嶇難以通行。國(guó)王的女兒搶走。國(guó)王的名字是艾多紐斯（Aidoeus）或普祿托（Pluto）冥王或地獄之神有很多不同的稱呼，希臘神話稱為哈得斯，是克羅努斯和雷亞的兒子，羅馬人稱為普祿托。，他的妻子是普羅塞賓娜（Proserpina），女兒是科拉（Cora），還有一只名叫色貝魯斯（Cerberus）的大狗，規(guī)定求婚者要與這條猛犬打斗，他會(huì)將女兒許配給制伏色貝魯斯的人。等到他得到信息，知道派瑞索斯和同伴的企圖，不是來(lái)向他的女兒求愛(ài)，而是要用武力將她搶走，于是國(guó)王將兩個(gè)人都抓起來(lái)，放出猛犬將派瑞索斯咬死，帖修斯關(guān)進(jìn)監(jiān)牢始終不放。32麥內(nèi)修斯是佩提烏斯（Peteus）的兒子、奧尼烏斯（Orneus）的孫子和伊里克蘇斯的曾孫，說(shuō)起那些討好人民獲得聲望以及忘恩負(fù)義的行為，他算是第一位在歷史上留下記錄。大約就在這個(gè)時(shí)候，他對(duì)城市里面最顯赫的人士，煽動(dòng)他們發(fā)出不滿的怒火；而且這些人長(zhǎng)久以來(lái)在暗中怨恨帖修斯，認(rèn)為是他并吞原來(lái)那些小小的王國(guó)和領(lǐng)地，將他們禁閉在一個(gè)城市里面，當(dāng)做臣民和奴隸來(lái)看待。麥內(nèi)修斯使得出身微賤的民眾陷入騷亂之中，告訴大家僅是被自由的美夢(mèng)所迷惑，實(shí)際上，他們受到剝奪就是失去適宜的家園和宗教的習(xí)慣，過(guò)去自己那些國(guó)王是多么的仁慈和親切，現(xiàn)在全部被迫放棄，讓新來(lái)者和陌生人在上面發(fā)號(hào)施令。這時(shí)他忙著用各種言辭刺激市民的心理，認(rèn)為卡斯特和波拉克帶來(lái)對(duì)付雅典的戰(zhàn)爭(zhēng)，正好提供機(jī)會(huì)擴(kuò)大全面的叛亂行動(dòng)，有些人說(shuō)這次的進(jìn)犯全部都是他在背后搗鬼。等到卡斯特和波拉克斯的隊(duì)伍最初抵達(dá)的時(shí)候，沒(méi)有表現(xiàn)出敵對(duì)的行動(dòng)，很和平的提出歸還他們的姊妹海倫的要求；雅典人的回答是她不在城里也不知道安置在什么地方。他們準(zhǔn)備攻擊城市，阿卡第穆斯（Academus）運(yùn)用各種手段總算找出下落，將海倫很秘密的藏在阿菲德尼的信息通知對(duì)方。因?yàn)檫@個(gè)原故，阿卡第穆斯在一生之中都受到卡斯特和波拉克斯的尊敬，后來(lái)拉斯地蒙人經(jīng)常入侵阿提卡，整片國(guó)土都受到蹂躪和破壞，學(xué)院（Academy）　一個(gè)濃蔭遍地的郊區(qū)，靠近西菲蘇斯河，在雅典的西北方約2公里，是柏拉圖和他的門人弟子講學(xué)的地方。受到與阿卡第穆斯同名的好處得以豁免于難。根據(jù)狄西阿克斯的記載，卡斯特和波拉克斯的軍隊(duì)里面有兩位阿卡狄亞人，分別是愛(ài)契迪穆斯（Echedemus）和馬拉蘇斯（Marathus），現(xiàn)在稱為阿卡狄米亞（Academia）的地方，原來(lái)的名字是出于前面那位人士叫做愛(ài)契迪米亞（Echedemia）；馬拉松這個(gè)村莊的得名來(lái)自后面那位，而且馬拉蘇斯為了應(yīng)驗(yàn)神讖的指示，在會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始之前自愿成為祭神的犧牲。兩兄弟率領(lǐng)的軍隊(duì)很快抵達(dá)阿菲德尼，在一場(chǎng)決定性的會(huì)戰(zhàn)中打敗敵人，一擊之下奪取城鎮(zhèn)。他們的說(shuō)法是錫昔隆之子阿利庫(kù)斯（Alycus）在作戰(zhàn)中陣亡，還有戴奧斯庫(kù)瑞（Dioscuri）（卡斯特和波拉克斯這對(duì)孿生子的通稱）這一派的人員戰(zhàn)死，他們埋葬的位置在麥加拉境內(nèi)，那個(gè)地方從此就稱為阿利庫(kù)斯。赫里阿斯的記載說(shuō)是帖修斯親手把他殺死，證據(jù)是引用自己所寫的詩(shī)句，里面提到阿利庫(kù)斯名字：