正文

第一章 萊克格斯(6)

希臘羅馬名人傳 作者:(古希臘)普魯塔克


8元老院產(chǎn)生30名議員以后,他的下一個(gè)任務(wù),也可以說(shuō)是最危險(xiǎn)的工作,就是進(jìn)行土地的重新分配。從這方面來(lái)說(shuō),絕多數(shù)人過(guò)著貧窮和困苦的生活,全部的財(cái)富集中在少數(shù)人手里,貧富極其懸殊的狀況成為國(guó)家最大的負(fù)擔(dān);因此,他的目標(biāo)是要驅(qū)除從而產(chǎn)生的傲慢、猜忌、奢侈和罪惡,特別是積習(xí)已深的弊病“不患貧而患不均”。他獲得人民的支持愿意放棄產(chǎn)業(yè),同意重新分配土地,然后大家處于平等的立足點(diǎn)開(kāi)始共同的生活,功績(jī)成為出人頭地唯一可走的路途,衡量人與人之間差異的標(biāo)準(zhǔn),在于惡行的羞辱和美德的贊譽(yù)。萊克格斯等到人民同意這些建議,按照程序馬上開(kāi)始實(shí)施,他把拉柯尼亞(Laconia)這個(gè)地區(qū)位于伯羅奔尼撒半島的南部,又稱為拉柯尼卡(Laconica);在更早的年代荷馬使用的稱呼是拉斯地蒙,斯巴達(dá)僅指這個(gè)城市。的一般農(nóng)地劃分為3萬(wàn)份面積相等的單位,附屬于斯巴達(dá)市府的土地有9000份;后面這些土地他分配給斯巴達(dá)人,至于其他的3萬(wàn)份分配給拉柯尼亞地區(qū)的公民3萬(wàn)份土地分給公民,這里的公民是指居在拉柯尼亞和梅西尼亞的社區(qū)之內(nèi)的非斯巴達(dá)市民。。有些作者說(shuō)他只有6000份分給斯巴達(dá)的市民,波利多魯斯王又多加3000份;其余作者的說(shuō)法,萊克格斯僅分配4500份,波利多魯斯將這個(gè)數(shù)目加了一倍再分配的建議出于埃杰斯三世,并且將數(shù)量加倍到9000份,事實(shí)上梅西尼亞的土地占斯巴達(dá)的一半,已經(jīng)在奧林匹克104會(huì)期第3年即362B。C喪失,讓人懷疑是否還有這個(gè)能力。。每一份土地平均每年為家庭的主人生產(chǎn)大約70蒲式耳(bushel)的谷物,他的妻子還有12蒲式耳,加上適當(dāng)比例的油和酒。萊克格斯認(rèn)為這些糧食足夠維持他們的身體,獲得良好的健康和力氣;他們最好沒(méi)有多余和無(wú)用之物。傳聞在土地重新劃分以后沒(méi)有多久,他在收獲的季節(jié)從外地旅行歸來(lái),途中經(jīng)過(guò)剛剛收割的田野,看到許多大小相等形狀相若的谷堆,向旁邊的人笑著說(shuō)道:“據(jù)我看來(lái),整個(gè)拉柯尼亞就像一份家產(chǎn),剛剛才分給眾多的兄弟?!?/p>

9萊克格斯對(duì)于這項(xiàng)措施感到意猶未盡,決定也要把人民的動(dòng)產(chǎn)加以分配,眾人之間不再存有可憎的差別與不公:他發(fā)覺(jué)公開(kāi)進(jìn)行這項(xiàng)工作,將會(huì)面對(duì)極為危險(xiǎn)的處境,于是采用另外的辦法,運(yùn)用謀略來(lái)排除人們的貪婪。他下令收回全部的金幣和銀幣,只有一種鐵制的錢(qián)幣能夠流通,很大的重量和額度才有極其微小的幣值,因而儲(chǔ)蓄價(jià)值10邁納(mina)的錢(qián)按照20世紀(jì)初期的幣值約為40英鎊或200美元,要是用現(xiàn)在的錢(qián)來(lái)兌換,還要乘以少則200倍或多則500倍(1910年鐵達(dá)尼號(hào)的報(bào)務(wù)員月薪是20美元)。,就要占用一個(gè)有相當(dāng)空間的小室,搬動(dòng)它需要一對(duì)公牛來(lái)拖早期的希臘還沒(méi)有使用錢(qián)幣,可能是蒲魯塔克記錯(cuò)年代;不過(guò),就是其他的城邦發(fā)行錢(qián)幣以后,斯巴達(dá)還是使用鐵叉(iron spit)直到公元前3世紀(jì),現(xiàn)在還可在拉柯尼亞各地的神殿中看到,雖然我們不知道除了可以當(dāng)做錢(qián)幣使用以外,還能有什么別的用途;一個(gè)鐵又的幣值當(dāng)相于1奧波(obol)銀幣。。等到這種通貨開(kāi)始發(fā)行,很多罪惡馬上在拉斯地蒙絕跡,誰(shuí)會(huì)向別人去偷盜或打劫這種錢(qián)幣呢?一種物品不易隱藏,據(jù)有也不能增加光彩,切開(kāi)以后就無(wú)法使用,誰(shuí)又會(huì)費(fèi)盡力氣去奪取或是當(dāng)成賄賂接受呢?這種鐵幣在制造的時(shí)候,燒得熾紅以后浸在醋里淬火,只要斷裂或切割幾乎無(wú)法重鑄。接著采取相關(guān)的步驟,他宣布一切無(wú)用或多余的工藝為非法,其實(shí)根本沒(méi)有必要大聲疾呼加以反對(duì),這些職業(yè)自然會(huì)隨著金幣和銀幣的停用而消失,因?yàn)楝F(xiàn)用的通貨不適于支付精致的制品;鐵幣的運(yùn)輸不便,即使想盡辦法出口,在希臘其他地區(qū)不能流通,徒然惹起大家的訕笑?,F(xiàn)在他們沒(méi)有錢(qián)財(cái)購(gòu)買(mǎi)外國(guó)的商品和小件器具,商賈也不把船貨運(yùn)到拉柯尼亞的港口;修辭教師、游走四方的卜者、妓院的老鴇、金匠和銀匠、雕塑家以及珠寶匠,不再涉足一個(gè)沒(méi)有金錢(qián)的國(guó)土,奢侈的風(fēng)氣逐漸喪失供養(yǎng)和滋長(zhǎng)的環(huán)境,不必多費(fèi)力氣就會(huì)慢慢消失于無(wú)形。富室比起窮人占不到多大好處,他們的財(cái)富和積蓄沒(méi)有辦法拿出來(lái),藏在家里變得一無(wú)是處。在這種狀況之下,卓越的工藝技術(shù)表現(xiàn)在普通家用物品上面,像是床架、座椅、餐桌以及家庭主要的器具,制作的時(shí)候特別考究,尤其是他們的杯子,誠(chéng)如克瑞蒂阿斯(Critias)克瑞蒂阿斯(460BC-403BC)在雅典的寡頭政體時(shí)代,成為三十僭主的領(lǐng)導(dǎo)人物,在與色拉西布盧斯(Thrasybulus)的抗?fàn)幹斜粴?,是有名的挽歌體詩(shī)人和悲劇作家。所述,曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí),受到士兵的喜愛(ài)和爭(zhēng)購(gòu)。因?yàn)樗麄儫o(wú)法避免要飲用渾濁或難以入目的水,而這種杯子的顏色可以用來(lái)掩飾不致引起反感,它的造形使得泥沙和雜質(zhì)附在杯底,只有比較干凈的水流進(jìn)飲者的嘴里。就這些改革來(lái)說(shuō),人民應(yīng)該感謝立法者,他讓工匠不要浪費(fèi)時(shí)間和力氣去制造無(wú)用之物,對(duì)于日常應(yīng)用的器具,就會(huì)表現(xiàn)技巧使得成品極其精美。


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