合法的嗣子被放逐,基督教的教士被謀殺或被趕出教堂,阿爾巴尼亞的蠻族從山區(qū)被邀請(qǐng)下山。兩位最有權(quán)勢(shì)的省長(zhǎng)篡奪皇家的紋章和權(quán)力,懇求沙普爾給予援助,打開(kāi)城門讓波斯的守備部隊(duì)進(jìn)駐?;浇虉F(tuán)體在阿爾塔克薩塔(Artaxata)大主教的指導(dǎo)下,向虔誠(chéng)的君士坦提烏斯求助,這位大主教是啟示者圣格列高利(St. Gregory)的后任。經(jīng)過(guò)三年的動(dòng)亂之后,亞美尼亞王室有位名叫安條克(Antiochus)的官員,成功獲得皇帝的委任和支持,擁護(hù)提里達(dá)特斯的兒子科斯羅伊斯(Chosroes)接位。對(duì)于阿爾薩息(Arsaces)家族忠心耿耿的家臣,就用職位和報(bào)酬收買,同時(shí)宣布大赦,大部分變節(jié)的總督都不究過(guò)往。羅馬從這次事變中只獲得表面的虛名,并非實(shí)際的利益??扑沽_伊斯是位?有其表的君王,天生懦弱無(wú)能,無(wú)法勝任戰(zhàn)爭(zhēng)的煩劇工作,討厭人際間的交往。他在伊琉塞魯斯(Eleutherus)河畔的樹(shù)叢中建造一所宮殿,就從首都退居到那里,從事打獵和弄鷹打發(fā)閑暇時(shí)光。他為了能讓自己過(guò)安逸的生活,即使受到再大的羞辱也不以為意,屈從沙普爾所提出的和平條件,每年支付貢金并歸還富裕的阿特羅帕提尼(Atropatene)行省。這是提里達(dá)特斯窮畢生精力,加上伽勒里烏斯戰(zhàn)勝的軍隊(duì),才從波斯手中割讓給亞美尼亞當(dāng)時(shí)的演說(shuō)家提到這件事只是含糊籠統(tǒng)的暗示一下,亞美尼亞的歷史學(xué)家敘述非常的詳盡,可見(jiàn)兩者之間的說(shuō)法倒是很吻合,?然一般學(xué)者重視后者所提供的數(shù)據(jù),把前者的頌辭看成可有可無(wú)。要是相信摩西的說(shuō)法,安條克這個(gè)名字在前幾年出現(xiàn)過(guò),當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)位階并不很高的政府官員。。
君士坦提烏斯在位的期間很長(zhǎng),波斯戰(zhàn)爭(zhēng)(337 A.D.360 A.D.)帶來(lái)的災(zāi)難使東部的行省吃盡苦頭。輕裝部隊(duì)不定期的入侵,越過(guò)底格里斯河和幼發(fā)拉底河,從泰西封(Ctesiphon)的城門直到安條克,不斷散布著恐怖和破壞。沙漠里的阿拉伯人也趁火打劫,只是因團(tuán)體的利益和個(gè)人的嗜好有所不同,有的隨著自主性很強(qiáng)的酋長(zhǎng),參加沙普爾的部隊(duì),還有些部落以無(wú)膺置疑的忠誠(chéng),為羅馬皇帝效命阿米阿努斯很生動(dòng)的描繪薩拉森人游牧和掠奪的生活,從敘利亞的邊界延展到埃及的瀑布。也可以從馬爾庫(kù)斯(Malchus)的冒險(xiǎn)事跡中知道,杰羅姆(Jerom, Eusebius Hieronymus,圣徒、西方教會(huì)的教父、圣經(jīng)學(xué)者和翻譯家)很有趣的提到當(dāng)時(shí)的情況,說(shuō)是從貝里亞(Beraea)到埃德薩的大道,盜賊多如牛毛。。在戰(zhàn)爭(zhēng)的重大行動(dòng)之中,雙方的表現(xiàn)都極為英勇,羅馬和波斯的部隊(duì)一共發(fā)生九次浴血大戰(zhàn),君士坦提烏斯親自指揮兩次。一般而言當(dāng)時(shí)的狀況對(duì)羅馬不利,但是在辛格拉(Singara)會(huì)戰(zhàn)(348 A.D.)羅馬軍隊(duì)奮不顧身的英勇行動(dòng),幾乎獲得決定性的勝利。沙普爾的大軍用三座橋梁渡過(guò)底格里斯河前進(jìn),辛格拉的守備部隊(duì)全部撤收下來(lái)。波斯人占領(lǐng)靠近希里哈(Hilleh)村附近一處有利的營(yíng)地,大量兵工辛勞工作,在一天之內(nèi)環(huán)繞營(yíng)地挖出深壕,堆起高聳的防壁。他那數(shù)量極為龐大的軍隊(duì),當(dāng)排列成會(huì)戰(zhàn)隊(duì)形之際,布滿整個(gè)河岸和鄰近的高地。有一塊十二哩長(zhǎng)的平原,橫亙?cè)趦绍娭g。雙方像是等不及開(kāi)始接戰(zhàn),蠻族輕微抵抗就無(wú)秩序的向后逃走,好像是無(wú)力阻擋重型軍團(tuán)的實(shí)力,也可能要誘使對(duì)方疲憊。羅馬軍顧不得炎熱和口渴,穿著厚重鐵甲追趕敵軍越過(guò)平原,列隊(duì)在營(yíng)地前掩護(hù)撤退的騎兵,也被他們切成數(shù)段。君士坦斯也匆忙的跟著追擊,想要約束部隊(duì)的冒險(xiǎn)急進(jìn),提醒大家快要接近夜晚會(huì)很危險(xiǎn),看來(lái)已經(jīng)無(wú)法在白天完成任務(wù)。部隊(duì)打仗靠著自己的英勇,并不完全聽(tīng)從指揮官的經(jīng)驗(yàn)和能力。大家默不作聲,就像是喧鬧抗議長(zhǎng)官的怯懦一樣,只是憤怒的沖向前去攻擊,把壕溝填上,打破防壁,分散開(kāi)來(lái)進(jìn)入帳篷里,找水喝來(lái)恢復(fù)體力,同時(shí)也因賣力而有豐碩的收獲感到高興。
智慧過(guò)人的沙普爾期盼勝利的時(shí)刻即將到來(lái),他的部隊(duì)大部分都配置在高地,對(duì)于前面的退兵只是在旁觀望,置之不理?,F(xiàn)在趁著暗夜的掩護(hù)銜枚急進(jìn),同時(shí)波斯的弓箭手在營(yíng)地亮光的引導(dǎo)下,對(duì)于沒(méi)有著上甲胄和四處亂跑的人馬,箭矢如雨一般落下。根據(jù)可信的史實(shí)記載,遭到擊敗的羅馬人死傷慘重,軍團(tuán)逃走的剩余人員也吃盡苦頭才能生還。甚至在措辭最溫和的頌詞中,都承認(rèn)皇帝的榮譽(yù)被不服從命令的士兵所玷辱,對(duì)于悲傷的撤退狀況就避而不談。然而后來(lái)有個(gè)受到收買的演說(shuō)家,為了破壞君士坦提烏斯的名譽(yù),用非常冷靜的態(tài)度提到不敢置信的殘酷行為,說(shuō)是對(duì)皇室的榮譽(yù)是極大的污點(diǎn),要大家深植在腦海中留給后世子孫來(lái)批判。這件慘劇就是沙普爾的兒子在波斯人的營(yíng)地被俘,不幸的青年是王座的繼承人,就是最野蠻的敵人也會(huì)產(chǎn)生同情心,結(jié)果毫無(wú)人性的羅馬人先施以鞭笞,再用酷刑折磨,最后當(dāng)眾處死。