此系列名為"圖說(shuō)"，但其實(shí)并非簡(jiǎn)單地以插圖來(lái)演繹故事情節(jié)。文字部分以對(duì)文本的解說(shuō)、論析、介紹為主體，而書中100余幅精心繪制的插圖，則形象地表現(xiàn)了解析的內(nèi)容，圖文相得益彰，增加了一目了然的直觀性，讓人閱讀起來(lái)備感輕松又過(guò)目難忘。一頁(yè)文字加一頁(yè)圖的形式所反映出的一種實(shí)事求是的"思路"，對(duì)讀者絕對(duì)是有意的啟發(fā)，讀者可以循此去深入理解和感受作品所傳遞的不同時(shí)代的風(fēng)貌，人生的追求，人性的善惡，世界的美與丑……此外，許多相關(guān)的歷史文化知識(shí)在這樣的圖文輝映與條分縷析的梳理中不斷呈現(xiàn)出來(lái)，又讓人感到妙趣橫生。

四大名著在海內(nèi)外華人文化圈里，可以說(shuō)是真正的"家喻戶曉"、"婦孺皆知"。但與此同時(shí)，四大名著又無(wú)一例外地存在著無(wú)數(shù)令人困惑的"疑點(diǎn)"，引發(fā)了一代又一代的學(xué)人和讀者不斷地探索，并形成了相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，如"紅學(xué)"、"水滸學(xué)"……"圖說(shuō)"的編著者，充分注意到了這一現(xiàn)象，于是在四種"圖解"中皆設(shè)有"篇外篇"一章，對(duì)四部名著各自的時(shí)代背景、文化背景、作者、成書過(guò)程、版本演變以及相關(guān)的一系列"專業(yè)"問(wèn)題都作了簡(jiǎn)明的介紹和辨析。這些問(wèn)題中，有的也許是較為枯燥的，但要真正讀懂原著，卻又是無(wú)可回避的不可不知的"知識(shí)"。有的則又饒有興趣，為讀者所樂(lè)于探討，例如《圖說(shuō)西游記·悟空"血緣"之謎》一節(jié)，就孫悟空形象的淵源，介紹了魯迅、胡適、季羨林等前輩學(xué)者的不同見(jiàn)解，這無(wú)疑會(huì)引起讀者極大的興趣，并擴(kuò)展為關(guān)于文化的繼承與交流的思考。當(dāng)然，"篇外篇"所涉及的內(nèi)容和問(wèn)題，既有已成定論、取得共識(shí)的部分，也有至今爭(zhēng)論不休的部分，對(duì)此，"圖說(shuō)系列"則主要采取了客觀介紹、諸說(shuō)并存的辦法，簡(jiǎn)明扼要地展示在讀者的面前。

在我看來(lái)，這套圖說(shuō)四大名著，既有義理的分析、藝術(shù)的鑒賞，又有知識(shí)的傳播、史料的匯集，既是名著導(dǎo)讀之書，又是可供翻檢的"工具書"，而所有這一切又都是以圖文相互詮釋的形式體現(xiàn)出來(lái)，既簡(jiǎn)明直觀又趣味盎然。因此，我相信，每一個(gè)善讀"四大名著"的讀者，一定會(huì)喜愛(ài)這一套"圖說(shuō)"。

（段啟明：首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，著名紅學(xué)家。）