第叁章　寓意篇

一、風(fēng)月寶鑒的象征

《紅樓夢(mèng)》一度名"風(fēng)月寶鑒"，風(fēng)月寶鑒象征什么呢？

● 情色的象征

《紅樓夢(mèng)》第十二回是"賈天祥正照風(fēng)月鑒"。賈瑞遭鳳姐"毒設(shè)相思局"的捉弄，染病臥床不起，一個(gè)跛足道人送來(lái)風(fēng)月寶鑒，說(shuō)此物專治邪思妄動(dòng)之癥，有濟(jì)世保生之功，但此鏡子千萬(wàn)不可照正面，只可照背面。

賈瑞"向反面一照，只見一個(gè)骷髏立在里面"，"又將正面一照，只見鳳姐站在里面招手叫他……"在這里，風(fēng)月寶鑒是情色的象征。

● 盛衰榮辱的象征

風(fēng)月寶鑒更重要的是象征了塵世的一切榮華富貴和盛衰榮辱。怡紅院里的四大丫鬟之一麝月，就是一面風(fēng)月寶鑒。南朝徐陵《〈玉臺(tái)新詠〉序》中有"金星將婺女爭(zhēng)華，麝月與常娥競(jìng)鏡"。可見，麝月就是鏡子。

寶玉夢(mèng)見另一個(gè)大觀園，見到另一個(gè)寶玉，于是在夢(mèng)中大叫，襲人推醒寶玉，麝月就說(shuō)："怪道老太太常囑咐說(shuō)，小人屋里不可多有鏡子。小人魂不全，有鏡子照多了，睡覺(jué)驚恐作胡夢(mèng)……"

在此之前的兩回，濃墨重彩寫了過(guò)年和元宵節(jié)，而這節(jié)則是全書由盛轉(zhuǎn)衰的中間點(diǎn)。之所以讓麝月對(duì)鏡子評(píng)點(diǎn)一番，也許因?yàn)轺暝卤旧砭褪前仓迷谫Z寶玉身邊的一面風(fēng)月寶鑒。美人象征貪欲，骷髏象征災(zāi)難、死亡，矛盾的雙方共寓于一個(gè)統(tǒng)一體，這表明了一種深刻的哲學(xué)思維和蘊(yùn)意：要善于透過(guò)美人這種形式，看到肉欲享樂(lè)的實(shí)質(zhì)是災(zāi)難與死亡。

麝月一直待在寶玉身邊，像鏡子一樣映照出寶玉由"花柳繁華地，富貴溫柔鄉(xiāng)"到"寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈"的人生的得意與失意歷程。

二、男性人物的女性氣質(zhì)ＶＳ女性人物的男性氣質(zhì)

"紅樓"中人，既有男性有女性氣質(zhì)者，也有女子融匯濃郁男性氣質(zhì)者。

● 男性人物的女性氣質(zhì)

男性人物女性氣質(zhì)者，有賈寶玉、秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王水溶等。賈寶玉不但長(zhǎng)著一副女孩的長(zhǎng)相，其居室也像小姐的繡房一樣精致。

賈寶玉說(shuō)，"女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺(jué)濁臭逼人"。他之所以欣賞秦鐘、蔣玉菡及北靜王，并與之交往，正因?yàn)樗麄冎g有著相同的特征。從相貌上講，他們幾個(gè)都形容俊美，言談舉止有女兒之態(tài)，脫去了一般男人的"濁臭逼人"。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，他們之間才產(chǎn)生了相互吸引，成為了好友。

● 女性人物的男性氣質(zhì)

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中，將男性所追求的精神氣質(zhì)融入了他筆下的女性人物。在對(duì)女子衣裝的描寫上，避免一般女性化的傾向，主張男裝打扮更加俏麗。這主要是通過(guò)對(duì)史湘云的描寫來(lái)體現(xiàn)的。第三十一回，湘云穿寶玉的袍子和靴子，老太太說(shuō)"扮上男人倒好看了"。第四十九回里，湘云身著男裝出現(xiàn)，"越顯的蜂腰猿臂、鶴勢(shì)螂形"，這是形容湘云的打扮像武士一般腰細(xì)臂長(zhǎng)、輕捷便俏，也是對(duì)湘云男性氣質(zhì)的一次集中展示。

探春的屋子，如同英豪爽朗的文人雅士的書房，而這也襯托出探春頗有些爽利的男子氣概。

還有一些女性身上，表現(xiàn)出男性的價(jià)值追求。史湘云性格豪放爽朗，以"真名士"自居。王熙鳳幼小時(shí)，當(dāng)作男孩子養(yǎng)，長(zhǎng)大后言談爽利，心機(jī)深細(xì)，能干而又狠毒，她的身上有權(quán)術(shù)文化中男性的智能、機(jī)變，甚至狠毒。