會受到非難。但是，如果他們的能力有所不及，卻千方百計(jì)硬是要這樣干的話，那么，這就是錯誤而且要受到非難。因此，如果法國能夠依靠自己的軍隊(duì)進(jìn)攻那波利的話，那它就應(yīng)該這樣做；如果它沒有這個能力，它就不應(yīng)該把那波利瓜分。如果說，法國所以同威尼斯人分割倫巴第，是因?yàn)榉▏璐嗽谝獯罄A得插足之地，因而做得對，那么，另一次的瓜分就應(yīng)該受到非難，因?yàn)楹笠淮喂戏植]有那種必要性為其辯解。

因此，路易十二犯有這樣五個錯誤：他滅掉弱小的國家；擴(kuò)大了在意大利的一個強(qiáng)國的勢力；把最強(qiáng)有力的外國人[指西班牙國王斐迪南二世。

]引入意大利；他既不駐節(jié)那里；又不遣送殖民到那里去。

假使路易十二不是由于奪取威尼斯人的領(lǐng)土從而犯了第六個錯誤的話，那么當(dāng)他在世的時候，那些錯誤是不足以損害他的威望的。因?yàn)榧偃缢辉菇掏⒌膭萘U(kuò)大，不曾把西班牙人引入意大利，那么他使威尼斯人屈服是理所當(dāng)然和勢所必然的?？墒怯捎谒呀?jīng)采取了那些辦法，他就決不應(yīng)該同意讓威尼斯滅亡：因?yàn)槿绻崴谷藦?qiáng)大的話，他們就不會讓他人對倫巴第打主意，威尼斯人除非使自己成為那里的主宰之外決不會同意這種企圖的；還因?yàn)?，別國絕不會愿意從法國手中奪取倫巴第以便把它送給威尼斯人，而且不會有同兩者為敵的勇氣。

如果有人說，法國國王路易是為了避免戰(zhàn)爭才把羅馬尼阿讓給教皇亞歷山大六世，把那波利王國讓給西班牙的；根據(jù)上述的理由，我回答說：人們決不應(yīng)當(dāng)為了逃避一場戰(zhàn)爭而聽任發(fā)生混亂，因?yàn)閼?zhàn)爭不是這樣逃避得了的，延宕時日只是對自己不利而已。如果又有人引證說：法國國王答應(yīng)了教皇，他援助教皇的事業(yè)就是以〔教皇同意〕解除他的婚姻關(guān)系和讓魯昂大主教擔(dān)任樞機(jī)主教作為交換條件。[路易十二取得教皇亞歷山大的認(rèn)可，同其妻珍妮（Jeanne de Valois，路易十一之女、查理八世的姐姐）離婚，以便于1499年同查理八世的遺孀布列塔尼的安妮（Anne de Bretagne）結(jié)婚，從而取得布列塔尼亞公國的統(tǒng)治權(quán)，并由教皇同意喬治·安布瓦斯（Georges d Amboise，1460-1510）由魯昂大主教升任樞機(jī)主教。另一方面，路易十二則支持教皇對羅馬尼阿的攻取。

]關(guān)于這一點(diǎn)，以后論述君主的信義和應(yīng)該怎樣守信時，我將給以回答。

因此，法國國王路易喪失了倫巴第就是由于沒有遵守那些占有領(lǐng)土并且保持領(lǐng)土的人們所應(yīng)當(dāng)遵守的條件。這不是什么稀奇的事情，而只是理所當(dāng)然和勢所必至的。關(guān)于這件事情，當(dāng)瓦倫蒂諾（教皇亞歷山大六世之子，切薩雷·博爾賈在老百姓中的通稱）[切薩雷·博爾賈（Cesare Borgia，1475-1507，也譯作“愷撒·博爾吉亞”或“西澤爾·波爾金”），是羅德里戈·博爾賈（教皇亞歷山大六世）和羅馬婦女萬諾扎·代·卡塔內(nèi)（Vannozza dei Cattanei）的私生子，后在亞歷山大六世的支持下，1493年任西班牙瓦倫西亞的樞機(jī)主教，1499年由法國國王授予瓦倫蒂諾公爵。馬基雅維利對他的詳細(xì)評論，見第7章。

]占領(lǐng)羅馬尼阿的時候，我在南特曾經(jīng)同魯昂樞機(jī)主教談及。[1500年馬基雅維利第一次出使法國宮廷，有機(jī)會在南特（Nante）同魯昂樞機(jī)主教（cardinale di Roano）晤談。

]他對我說：意大利人不懂得戰(zhàn)爭；我就回答他說，法國人不懂得政治，因?yàn)槿绻麄兌谜蔚脑?，就不會讓教廷的勢力這樣擴(kuò)大。經(jīng)驗(yàn)表明：教廷和西班牙在意大利的強(qiáng)大勢力是由法國造成的，而法國的崩潰是由它們造成的。由此可以得出一條永遠(yuǎn)沒錯或者罕有錯誤的一般規(guī)律：誰是促使他人強(qiáng)大的因，誰就自取滅亡。因?yàn)檫@種強(qiáng)大是由于他用盡心機(jī)否則就是使用武力促成的，而那個變成強(qiáng)大的人對于這