第一章 未來(lái)世界統(tǒng)治者

美國(guó)哪里出了問(wèn)題。

許多人已經(jīng)感覺到美國(guó)的生活方式在發(fā)生改變。

報(bào)紙充滿各種各種的文章，報(bào)道各種倡導(dǎo)為了各種非法目的增加政府支出的活動(dòng)；倡導(dǎo)全球化思維的組織積極倡議一個(gè)全球政府的建立；心理學(xué)家宣揚(yáng)家庭的解體，由社會(huì)來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子；希望政府關(guān)閉私立學(xué)校；提倡幾個(gè)國(guó)家共同形成區(qū)域性政府，最終消除國(guó)與國(guó)之間的界限。

這些改變看起來(lái)都是一個(gè)新的哲學(xué)概念“新世界秩序”的一部分，希望了解未來(lái)的人首先要熟悉這個(gè)短語(yǔ)，以及它所預(yù)示的未來(lái)。

當(dāng)前出現(xiàn)的渴望“世界政府”的趨勢(shì)就可以表現(xiàn)出未來(lái)的世界會(huì)發(fā)生很大的變化。世界聯(lián)邦主義者協(xié)會(huì)（World Federalist Society）主席諾曼·卡森斯（Norman Cousins）就是持有這一想法的人之一，他說(shuō)過(guò)：

“世界政府很快就會(huì)到來(lái)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。不管贊成不贊成，都無(wú)法改變這一事實(shí)?！?/p>

建立世界政府并不是什么新想法。最早支持這一想法的正式團(tuán)體之一是1776年5月1日由亞當(dāng)·維索茲（Adam Weishaupt）創(chuàng)辦的光明會(huì)（Illuminati）,他是巴伐利亞（現(xiàn)德國(guó)的一部分）因戈?duì)柺┧卮髮W(xué)的教會(huì)法教授。他說(shuō)過(guò)：

“建立一個(gè)全球統(tǒng)一的政權(quán)和王國(guó)是必要的。”

另外一個(gè)支持這一想法的組織成立時(shí)間要晚一些，這個(gè)組織叫共濟(jì)會(huì)組織（Masonic Order），或者共濟(jì)會(huì)。這一全球性的互助會(huì)在美國(guó)有自己的成員，他們也同樣支持世界政府的倡議。保羅·費(fèi)舍爾（Paul Fisher）曾經(jīng)寫文章說(shuō)過(guò)這一秘密組織。在他的《共濟(jì)會(huì)背后》(Behind the lodge door)中，他說(shuō)過(guò)：

“共濟(jì)會(huì)將最終統(tǒng)治世界。”

1850到1891年期間擔(dān)任美國(guó)蘇格蘭禮共濟(jì)會(huì)的君主政治總指揮官艾伯特·派克寫過(guò)一本書叫做《共濟(jì)會(huì)會(huì)規(guī)與教義》（Morals and Dogma）。派克先生被其他共濟(jì)會(huì)成員稱為共濟(jì)會(huì)歷史上無(wú)人能及的人?？枴た藙诘希–arl Claudy）本人就是一位享有聲譽(yù)的共濟(jì)會(huì)作家，他這樣評(píng)價(jià)派克先生：

艾伯特·派克是共濟(jì)會(huì)歷史上最偉大的天才之一 。他是位神秘主義者，象征主義者，也是共濟(jì)會(huì)秘密教義的真正領(lǐng)會(huì)者。