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第38節(jié):中國崛起策九 "南方"的躍升和中國的崛起(1)

中國崛起策 作者:劉濤


總之,改善和提高中國的國際形象,是打造中國軟實力的第一步。一個國際形象不佳、嚴重與國際規(guī)范脫節(jié)、不懂得使用國際規(guī)范語言的中國是刺激產(chǎn)生"中國威脅論"的溫床;相反一個懂得國際規(guī)范,了解國際文明基本準則和全面遵守國際規(guī)范的中國,將有利于中國國際地位的提升和被世界各國尊重,消除和化解"中國威脅論",并讓許多國家覺得中國具有道德感召力和號召力,并具有世界級領袖的"魅力"。

當然,中國國際形象的提升不光是依靠形象策略和公關,更依賴于我國社會主義民主建設、法制建設和人權制度建設不斷的改善和進步,離開了這一條來談打造中國的軟實力和提升中國國際形象那就成了"空中樓閣"般的奢談了。因此從根本上來說,應當是制度建設為主,形象策略為輔,這才是改善中國國家形象的關鍵。

中國崛起策九

"南方"的躍升和中國的崛起

有兩個事件顯示全球化已經(jīng)進入一個全新階段:第一是西方媒體掀起了新一輪對"中國威脅論"的報道,不同以往的是這次"中國威脅論"的主要論調(diào)集中于中國經(jīng)濟崛起對西方優(yōu)勢地位形成的全面挑戰(zhàn)和中國經(jīng)濟崛起帶來的關于世界能源危機和環(huán)境危機的討論,中國一詞以前所未有的頻度出現(xiàn)在西方著名媒體的報道上。2006年9月11日德國著名刊物《明鏡周刊》以中國為封面主題報道中國,封面上描繪的是無數(shù)森嚴的秦始皇兵馬俑,手持電視、冰箱、手提電腦、手機、轎車、高速列車等物品,并冠以聳人聽聞的標題"來自遠東的進攻"。眾多的兵馬俑象征著中國龐大的人口,手持不同產(chǎn)品象征著中國從簡單加工業(yè)向現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品和高科技產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型,圖文配合在一起,制造了"中國經(jīng)濟威脅論"和中國經(jīng)濟"進攻西方"的視覺效果,而長達十幾頁的正文則著力渲染中國經(jīng)濟威脅西方的論點,文章最后開出的方案是歐洲應當同美國緊密聯(lián)合,全面圍堵中國經(jīng)濟崛起帶來的世界結(jié)構(gòu)性變遷和西方文明優(yōu)勢地位的坍塌。需要說明的是本文并不能完全代表德國社會、特別是經(jīng)濟界和企業(yè)界的主流觀點,但中國崛起進入新階段即產(chǎn)業(yè)升級和邁向獨立自主、科技創(chuàng)新型國家,進而能與西方發(fā)達工業(yè)國家一爭長短的事實,使西方社會普遍感到一定的擔心和恐懼。對于這一點,生活在西方國家的中國人普遍能夠感受到。第二件大事是中國近年的外交盛宴顯示著中國的硬實力和軟實力均進入了一個新階段。先是國內(nèi)俄羅斯年的逐步謝幕,再是法國總統(tǒng)希拉克訪華,接著是東盟和中國10 1的南寧峰會,最后是中國外交的重頭戲--中國非洲峰會。中非峰會將幾乎整個非洲大陸國家首腦搬到了北京,非洲48個國家的元首和部長來北京參加峰會,中國外交戰(zhàn)線出現(xiàn)盛況空前的大好局面。在這兩件大事中蘊藏著重要的國際政治和經(jīng)濟新秩序的信息,值得我們加倍留心關注。這兩個事件反映了中國崛起和世界局勢都進入新階段的重要變遷,具體說來,中國崛起在以下三方面有可能改寫第二次世界大戰(zhàn)以來的國際結(jié)構(gòu)和秩序:

(1)第二次世界大戰(zhàn)以后世界秩序結(jié)構(gòu)和世界經(jīng)濟不平等的問題可以用一個詞來概括,就是"南北東西"問題。"南方"和"東方"并不完全等同地理上的概念,主要指的是經(jīng)濟上落后的發(fā)展中國家(亞洲除了日本,非洲國家和拉丁美洲國家),"北方"和"西方"指的是發(fā)達的資本主義國家(美國、西歐和日本)。北方國家,也就是工業(yè)化國家只占世界人口很小一部分,卻在經(jīng)濟產(chǎn)出和國際貿(mào)易中處于絕對優(yōu)勢的壟斷地位。西方在20世紀60年代產(chǎn)生了著名的左派理論--依附理論,此理論認為世界各國按照經(jīng)濟、貿(mào)易和科技水平可以分為中心、邊緣地區(qū),后來華倫斯坦(Wallerstein)還據(jù)此發(fā)展出世界體系理論,增加了一個半邊緣地區(qū),其觀點簡述如下:中心地區(qū)即發(fā)達國家,通過有利的經(jīng)濟和貿(mào)易地位,向邊緣地區(qū)也就是廣大發(fā)展中國家出口工業(yè)成品,而邊緣地區(qū)被跨國企業(yè)完全控制并有意識引導向單一的經(jīng)濟產(chǎn)品,因此邊緣國家只能向西方出口原材料、能源和單一的經(jīng)濟作物。邊緣國家雖然通過了民族革命贏得了獨立,但在經(jīng)濟上卻完全處于依附地位,受到發(fā)達資本主義國家的殘酷剝削而無法發(fā)展自己的民族產(chǎn)業(yè)。舊的殖民主義走了,但新的經(jīng)濟殖民主義來了,發(fā)展中國家在不平等的國際經(jīng)濟貿(mào)易秩序下難有出路。雖然西方左派的理論有一定的偏頗,但是在看待國際經(jīng)濟貿(mào)易不平等問題上還是具有相當洞察力的。


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