第六章 第六次崛起:開歷史倒車的蒙元帝國(guó)
蒙元帝國(guó)并非是通常印象中的只有殘暴的壓制,其實(shí)當(dāng)時(shí)這個(gè)帝國(guó)是世界上最繁榮的帝國(guó),在整個(gè)蒙古人統(tǒng)治的龐大疆域中,在所建立的幾個(gè)大帝國(guó)中,蒙元帝國(guó)是最富庶、最繁華的,而且文化也相當(dāng)自由,東西方貿(mào)易也達(dá)到一個(gè)巔峰,馬可·波羅沒(méi)有虛構(gòu)。實(shí)際上蒙古人治下的蒙元帝國(guó)不比唐帝國(guó)遜色。元帝國(guó)的蒙古皇帝幾乎沒(méi)有會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)的,大多數(shù)蒙古地方官也不會(huì),也看不懂漢字,他們從根本上就蔑視漢文化,這在中國(guó)所有統(tǒng)治者中絕無(wú)僅有,他們把被征服地上的人分為四個(gè)等級(jí),漢族為第三等和第四等,蒙古人完全用一種奴隸主的態(tài)度來(lái)統(tǒng)治中國(guó)。
蒙元也有輝煌的一面
蒙元帝國(guó)并非是通常印象中的只有殘暴的壓制,其實(shí)當(dāng)時(shí)這個(gè)帝國(guó)是世界上最繁榮的帝國(guó),在整個(gè)蒙古人統(tǒng)治的龐大疆域中,在所建立的幾個(gè)大帝國(guó)中,蒙元帝國(guó)是最富庶、最繁華的,而且文化也相當(dāng)自由,東西方貿(mào)易也達(dá)到一個(gè)巔峰,馬可·波羅沒(méi)有虛構(gòu)。實(shí)際上蒙古人治下的蒙元帝國(guó)不比唐帝國(guó)遜色。
應(yīng)該承認(rèn),蒙元帝國(guó)不但疆域廣闊,而且以歷史的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,這也是一個(gè)繁盛的社會(huì),而不是一個(gè)黑暗時(shí)代。因?yàn)樽鳛檎鞣叩拿晒湃擞幸粋€(gè)明顯的特點(diǎn),就是他們無(wú)論走到哪里,征服到哪里,他們總會(huì)選擇適應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等制度,當(dāng)然他們也有他們另一個(gè)特點(diǎn),那就是游牧式的野蠻,這個(gè)在后面再說(shuō)。蒙古人征服伊斯蘭地區(qū)后就遵從伊斯蘭教的特點(diǎn),甚至很多蒙古人也皈依了伊斯蘭教,他們征服了歐洲基督教地區(qū)后也是如此,征服了儒家文化區(qū)后也同樣繼承了宋帝國(guó)、金帝國(guó)、遼帝國(guó)的儒家文化和其他文明的傳統(tǒng)。自然,在東方儒家文化是最強(qiáng)勢(shì)的,因此蒙元帝國(guó)仍然是一個(gè)儒家帝國(guó)。在經(jīng)濟(jì)上,蒙元帝國(guó)也繼承了宋帝國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)制度,而且由于蒙古人打通了歐亞大陸,因此絲綢之路變得暢通,唐宋時(shí)期興起的遠(yuǎn)洋貿(mào)易此時(shí)也更加發(fā)達(dá)。
蒙元帝國(guó)在當(dāng)時(shí)的世界中不但是最大的經(jīng)濟(jì)體,而且也是最先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體,當(dāng)時(shí)紙幣交鈔是蒙元帝國(guó)的主要貨幣,并且也是一種國(guó)際貨幣,整個(gè)歐亞大陸都承認(rèn)這種貨幣。而且,眾所周知,今天的美元是一個(gè)依靠政府信用發(fā)行的貨幣,而交鈔實(shí)際上也是一種依靠政府信用發(fā)行的貨幣,其本身并沒(méi)有與黃金、白銀或者銅質(zhì)貨幣掛鉤,在忽必烈時(shí)期,由于蒙元政府的強(qiáng)大,也由于蒙古人征服了歐亞大陸的大部分,因此,交鈔是當(dāng)時(shí)已知世界中的堅(jiān)挺貨幣,其地位與今天的美元不相上下。在歷史上,也只有蒙元時(shí)期出現(xiàn)過(guò)這種在已知世界通用的貨幣。當(dāng)然,蒙元貨幣既然是一種政府信用貨幣,也就具有這種貨幣的天然弊端--一旦政府有意失信,那么就立刻變成掠奪民間財(cái)富的工具,這在漢武帝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),也就不必多說(shuō)。
蒙元時(shí)期另一個(gè)經(jīng)濟(jì)盛世就是國(guó)際貿(mào)易的大規(guī)模展開,蒙古人狂風(fēng)暴雨般的征服戰(zhàn)爭(zhēng)也帶來(lái)了一個(gè)顯著的需求,就是交通和物資的大規(guī)模流通??陀^來(lái)說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)雖然不是好東西,但人類的文明一腳是和平,另一腳就是戰(zhàn)爭(zhēng),和平是一種積累,那么戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種邁進(jìn),沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),恐怕人類至今還生活在石器時(shí)代,頂多是新石器時(shí)代。大部分的科學(xué)技術(shù)都可以尋找到戰(zhàn)爭(zhēng)根源。蒙古人的大規(guī)模征服戰(zhàn)爭(zhēng)不管三七二十一,一舉打破了歐亞大陸千百年來(lái)的屏屏障障,什么邊界、城墻、關(guān)稅,一律都要給蒙古人讓路。蒙古人打碎了他們所見到的一切屏障、阻礙后成為主人,他們就重建了一套交通系統(tǒng),由于原來(lái)重重阻隔被打得粉碎,因此東西方的交通從來(lái)沒(méi)有這么暢通過(guò),在蒙古人所建立的各個(gè)帝國(guó)內(nèi)掀起了一個(gè)交通建設(shè)高潮,蒙元帝國(guó)的交通業(yè)因此也是當(dāng)時(shí)最熱的行業(yè),帝國(guó)政府對(duì)交通的投資也可以說(shuō)不遺余力,驛站、道路、漕運(yùn)在蒙元時(shí)期都得到大發(fā)展。
蒙元時(shí)期的文化也可以用輝煌來(lái)形容,所謂唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱中國(guó)三大文化,關(guān)漢卿也被抬高到了"中國(guó)的莎士比亞"的地位。