知人難，自知更難。誠然！

何時才能認(rèn)識到自己的本性，并理智地加以克服，去掉惡與丑，弘揚善與美，讓自己過得快樂，而不讓別人過得痛苦呢？

無數(shù)智者，終其一生，或不得要領(lǐng)，或各執(zhí)一端。

我們在此，就暫時不討論了吧。

當(dāng)然，排除這些糟粕不看，用辯證法公正地進行分析，太平天國的大部分條規(guī)，還是取得了較好的效果。

主要內(nèi)容有三個方面，首先是服從指揮，定營十大規(guī)條的第一條就是“要恪遵天令”，第四條“要同心合力，各遵有司約束”。

其次是群眾紀(jì)律，十條行營規(guī)矩中說到要愛護群眾，嚴(yán)禁焚毀民房、毀壞民房、擄掠財物、亂捉挑夫，甚至還有“兩型社會”（資源節(jié)約型、環(huán)境保護型）建設(shè)中的環(huán)境保護意識，規(guī)定不能在路上和民房大小便（不得出恭在路并民房）。

再次是保護武器，要求“各整軍裝槍炮，以備急用”，行軍時“要佩帶軍裝”等。另外，繳獲歸公和男女別營都是太平天國特色條款，自在規(guī)定之列。

服從指揮和保護武器，就保證了軍事斗爭的順利進行。

愛護百姓，使太平軍與腐朽擾民的清軍得以區(qū)別，受到老百姓的愛戴和信任，也保持了軍隊基本的道德要求，這對于將來招兵買馬具有重大意義。

總之，這些條規(guī)，保證了太平軍在很長一段時間內(nèi)，能保持較強大的戰(zhàn)斗力和較廣泛的民心，也正是太平軍走向勝利的重要保障。