應(yīng)對(duì)情緒的第一步是識(shí)別情緒。在每一種情緒產(chǎn)生之初你就要識(shí)別它，而識(shí)別情緒的途徑是正念。拿恐懼這個(gè)例子說(shuō)，當(dāng)恐懼產(chǎn)生時(shí)，你提起正念觀照它，并識(shí)別它的存在。你知道恐懼源于自我，正念也源于自我，兩者共存于你的內(nèi)心，不是相互對(duì)抗，而是相互守望。

第二步是認(rèn)同情緒。在識(shí)別出情緒之后你最好別說(shuō)：“恐懼，給我滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。我不喜歡你，你不是我。”更有效的做法是說(shuō)：“你好啊，恐懼。今天怎樣？”然后邀請(qǐng)自我的兩面—正念與恐懼—像朋友一樣握手，并認(rèn)同兩者的共存。這樣做似乎有點(diǎn)駭人，但只要心中仍然持有正念，你就不必感到害怕，因?yàn)槟阒雷约盒闹胁粌H有恐懼，還有正念，它會(huì)伴護(hù)在恐懼周?chē)Ｈ欢钜残枰甜B(yǎng)，滋養(yǎng)正念最基本的修習(xí)是觀呼吸，它可以保持正念的存在并使之強(qiáng)大。一開(kāi)始你的正念或許會(huì)比較微弱，但只要你滋潤(rùn)它，它就會(huì)變得更加強(qiáng)大，而只要正念還在當(dāng)下，你就不會(huì)被拉入恐懼的泥沼而不可自拔。事實(shí)上，在覺(jué)知到心中恐懼的那一刻你就開(kāi)始轉(zhuǎn)化它了。

第三步是緩和情緒。在你以正念關(guān)注恐懼情緒的同時(shí)，你就開(kāi)始緩和它了?！拔鼩猓啪徫业纳硇幕顒?dòng)?！边@有助于正念的提起。緩和情緒的不二法門(mén)是跟它在一起，就像一位母親溫柔地抱著自己啼哭的孩子一般。當(dāng)孩子感受到母親的溫柔時(shí)，他就會(huì)安靜下來(lái)停止哭泣。正念就如同這位母親，它源于你意識(shí)的深處，觀照你那痛苦的情緒。母親抱著孩子時(shí)與孩子的心是在一起的，如果她一邊抱著孩子，一邊想著其他事，孩子就不會(huì)安靜下來(lái)。只有當(dāng)這位母親拋開(kāi)所有雜念，全身心去擁抱自己的孩子，孩子的不安情緒才會(huì)緩和。所以我們應(yīng)該直面情緒，不要逃避，不要對(duì)自己說(shuō)：“有什么大不了，不過(guò)就是我的一種情緒罷了?！眮?lái)吧，讓我們擁抱情緒，跟它在一起，這時(shí)你可以對(duì)自己說(shuō)：“呼氣，緩和我的恐懼情緒?！?/p>

第四步是釋放情緒，無(wú)為任自然。因?yàn)樽约旱钠椒€(wěn)心態(tài)，你感到安然自逸，哪怕自己仍然身處于恐懼威脅之中。你知道自己的恐懼不會(huì)成為無(wú)法控制的惡魔，你能夠應(yīng)對(duì)它，它的危害已經(jīng)被降到了最低點(diǎn)，變得輕微且可以忍受?，F(xiàn)在的你可以笑對(duì)恐懼，任隨它去，但請(qǐng)不要就此罷休。情緒的緩和與釋放都不過(guò)是對(duì)癥下藥，你現(xiàn)在有機(jī)會(huì)更深入地去觀察恐懼，并開(kāi)始從根本上轉(zhuǎn)化恐懼情緒。

第五步是諦觀情緒。你需要諦觀自己的孩子—你的恐懼情緒—以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的究竟，哪怕孩子已經(jīng)停止哭泣，恐懼感已經(jīng)離你遠(yuǎn)去。你不能總是抱著孩子，因此你要通過(guò)諦觀去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的原因所在，并找到有助于情緒轉(zhuǎn)化的合理方式。比如，通過(guò)觀察你會(huì)意識(shí)到孩子的痛苦有很多原因，有的是身體內(nèi)部的，有的是身體外部的。如果是孩子的周?chē)h(huán)境出了什么問(wèn)題，如果你能夠把環(huán)境搞好，孩子就會(huì)感到更舒適。諦觀讓我們看到孩子哭泣的各種原因，知道這些原因之后，我們才知道如何做以轉(zhuǎn)化情緒并獲得自由。

這一過(guò)程類(lèi)似于心理治療。在為病人治療的過(guò)程當(dāng)中，治療師要研究病人痛苦的本質(zhì)。通常來(lái)說(shuō)，通過(guò)根究病人看待事物的方式以及對(duì)自我、對(duì)所處文化以及對(duì)這個(gè)世界所持有的信念，治療師一般都能夠挖掘出病人痛苦的原因，之后再與病人一起對(duì)這些觀點(diǎn)與信念進(jìn)行檢驗(yàn)，并最終將病人從此種思想牢籠之中解放出來(lái)。但是，要實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程，病人的努力是最為關(guān)鍵的，授人以魚(yú)不如授人以漁。同樣，一個(gè)心理治療師必須在病人心中培養(yǎng)自己的心理治療師，然后這個(gè)“內(nèi)化心理治療師”就能夠全職而有效地開(kāi)展心理治療工作了。

治療師治療病人的過(guò)程并非僅僅是另一套信念的灌輸，相反，他要做的是幫助病人看清自己痛苦的根源，明白究竟是什么樣的觀點(diǎn)和信念讓自我備受煎熬。很多病人都想擺脫讓人痛苦的情緒，但他們并不想放棄自己的信念和觀點(diǎn)，而這些正是所有情緒產(chǎn)生的根源。所以治療師必須和病人攜手合作，幫助病人觀照事物的本原。這與正念轉(zhuǎn)化情緒的過(guò)程不謀而合，我們識(shí)別情緒，認(rèn)同情緒，緩和并釋放情緒，然后我們諦觀情緒，究其緣起，而這樣的緣起通常就是我們不準(zhǔn)確的認(rèn)知。一旦我們理解了情緒的緣起與本質(zhì)，它們就開(kāi)始自動(dòng)轉(zhuǎn)化了。