關于體質說了這么多，舉了這么多例子，我們現(xiàn)在就給體質下一個目前中醫(yī)界普遍認可的定義。

所謂體質，是指在人的生命過程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎上，逐漸形成的在形態(tài)結構、生理功能、物質代謝和性格心理方面，綜合的、固有的一些特質。主要是說明生命活動的差異性或者特殊性。

體質由四個方面組成：形態(tài)結構、生理功能、物質代謝、性格心理。這四個方面可以高度概括為：形和神。

形主要是形態(tài)結構，比如肌肉、骨骼、五臟、五官、皮膚、毛發(fā)、血脈等，也就是人體看得見、摸得著的有形態(tài)結構的物質部分。

神包括功能活動、物質代謝過程、性格心理精神，比如心跳、呼吸、吸收、消化、排泄、水谷營養(yǎng)在體內被吸收利用轉化排泄、性格特點、精神活動、情緒反應、睡眠等。

形神結合就是生命，形神和諧就是健康，形神不和就是疾病，形神相離就是死亡。因此凡是說到體質，一定是包含形神兩個方面，試想只有形，沒有神，那是一具尸體；只有神，沒有形，拿我們現(xiàn)有常識和認知，是不可能存在的，當然宗教的認識是另外一回事。

從生命體驗和體質組成比重看，神是最重要的。我們的常識多是從形態(tài)方面感知生存、疾病、死亡，但是對于生命體驗、疾病原因、治療效果來說，很多情況下神才是看不見摸不著的操縱者、控制者。