在這個殘酷的時空中，再美好的想象，也敵不過現實的撕扯；再美好的愿望，也敵不過歷史的真相。

倉央嘉措，無論你有多么愛他，敬他，都無法改變他那悲慘的命運。無論你如何地不肯承認，都無法扭轉他一生的抑郁。

真相永遠殘酷，真相永遠不可逆轉。

1696年，清康熙皇帝親征噶爾丹。倉央嘉措的悲劇人生，序幕從此完全拉開。

次年春天，康熙皇帝平定準噶爾叛亂后，從俘獲的人中得到一個消息，五世達賴羅桑嘉措已去世多年，第巴桑結嘉措卻始終隱匿不報。

康熙皇帝非常震怒，他不僅下詔嚴厲斥責，甚至準備要發(fā)兵征伐西藏，以示問罪。

此時，桑結嘉措迫于政治壓力，一邊加緊與五世班禪謀劃，公開倉央嘉措轉世靈童身份，一邊派遣使者奏報清朝政府，申辯匿喪不發(fā)只是為了西藏政局穩(wěn)定，此是遵五世達賴的遺囑。

康熙皇帝思索良久，覺得清政府因連年征戰(zhàn)，實在已疲于戰(zhàn)爭。出于穩(wěn)定政局，他不再追究這件事，并派遣了使臣章嘉忽圖克圖參加了六世達賴坐床大典，并賞賜了許多金銀珠寶和法器。

同年的秋季，桑結嘉措派出的使者將少年倉央嘉措迎至聶唐的浪卡子縣，在那里，倉央嘉措從五世班禪洛桑益西受戒，并領受密宗灌頂。10月，拉薩舉行了盛大的坐床典禮，向人們正式公開了倉央嘉措六世達賴的身份。

善良的人們以為，新的達賴已經來臨，活佛依然會庇佑他們，倉央嘉措，也會像他的前世一樣，將光輝灑滿雪域大地。

他們錯了。

驚濤總發(fā)生在最為平靜的海域，暗流比大浪更為驚險。

坐床后，倉央嘉措卻并未參與政事，因為，按照活佛轉世的規(guī)定，轉世靈童要年滿十八歲才能親自主持政事，這之前，西藏政務要由第巴和在世的班禪共同處理。事實上，在這一場激烈的政治斗爭里，倉央嘉措始終只是暗流之中的一個棋子，一個身份顯赫的棋子。

為了培養(yǎng)出一個出色的“宗教領袖”，桑結嘉措對倉央嘉措的教育十分重視。他很清楚，當歷史上的其他轉世靈童從四五歲就開始坐床、接受正式的活佛教育時，倉央嘉措因為身份不能公開，已經沾染了許多民間的性格。

桑結嘉措心里明白，他至少要用三年的時間，將這個在民間成長的野孩子迅速馴服為人們心目中莊嚴的六世達賴，成為像五世達賴一樣宗教政治都極有建樹的偉大領袖。他指派了多位上師，嚴格督促倉央嘉措的學習。

然而，欲速則不達，是古訓，也是令許多智者一錯再錯的陷阱。

《 六世達賴喇嘛秘傳 》里有這樣一段記載：

那時我正年少，少不更事，講法時常常坐不住，走來走去，不合聽經之規(guī)矩。每當這時候，我那皤發(fā)皓首的經師總是站起來規(guī)勸道：“您圣明！勞駕！請別這樣，請坐下來好好聽?！泵慨斔@樣雙手合十規(guī)勸我的時候，我也就乖乖地坐下來。師父坐到我面前，繼續(xù)講解未完的功課。

雖然《 六世達賴喇嘛秘傳 》有許多夸張的描述，然而這段話估計卻并沒有任何歪曲。在民間呆了太久的倉央嘉措，骨子里已經再難如其他活佛一樣，一心只鉆研佛法了。

然而，為了使得上師五世班禪免受桑結嘉措的懲罰，善良的倉央嘉措只好每天過著誦經讀法的日子。就這樣，三年過去了。倉央嘉措十八歲了。十八歲便是倉央嘉措可以親政的年齡。此時，他期待著如同嚴父恩師的桑結嘉措將權力交到他的手里。