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第24節(jié):別做錢袋的傻瓜———擁有理性的經(jīng)濟(jì)理念(4)

35歲以前要活學(xué)活用的62個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí) 作者:薛志英


第二十六節(jié)選:

第四節(jié) 從“漁翁得利”談起,教你策略性環(huán)境中的預(yù)測(cè)

在一定的社會(huì)環(huán)境中,如果一個(gè)個(gè)體的行為不僅影響了他本人的利益,同時(shí)也影響了周圍其他人的利益,那么,我們就將這個(gè)環(huán)境稱之為“策略性環(huán)境”。在這個(gè)環(huán)境中,我們要將環(huán)境中所有個(gè)體用策略性的眼光加以考慮,然后采取策略性行動(dòng)。博弈論就是對(duì)策略性環(huán)境進(jìn)行理論分析的工具。

蘇代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的外交家,為保衛(wèi)燕國(guó),他去游說正要準(zhǔn)備攻打燕國(guó)的趙惠文王。蘇代對(duì)趙惠文王是這樣說的:“我在來貴國(guó)的路上,看到這樣一件事情。在河灘上,一個(gè)河蚌正在悠閑地曬著太陽。這時(shí)候有一只鷸鳥發(fā)現(xiàn)了它,便用嘴伸進(jìn)張開的殼里要啄食河蚌的肉,受驚的河蚌急忙并起兩殼夾住鷸的嘴。鷸鳥絲毫沒有放棄的意思,死活也不肯松開自己的嘴。河蚌為了保住性命,只好拼命閉緊自己的殼。就這樣,它們倆誰也不肯讓一步,最終都累得筋疲力盡,無法動(dòng)彈。這時(shí),漁夫出現(xiàn)了,不費(fèi)吹灰之力就把它們都捉了去。今天,燕趙兩國(guó)如果兵戎相見,最終雙方的軍民都落得疲憊不堪。到那時(shí),像漁夫一樣 撿便宜的,就是一直對(duì)燕趙兩國(guó)虎視眈眈的強(qiáng)秦了?!?/p>

在經(jīng)濟(jì)生活中,我們經(jīng)常會(huì)在觀察對(duì)手的行動(dòng)之后,再?zèng)Q定自己的行為方式。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們?nèi)ド虉?chǎng)買衣服。商場(chǎng)已經(jīng)把衣服擺好并定好了價(jià)格,而買與不買的決定權(quán)完全在于我們自己。然而在市場(chǎng)上,并不是只有這家商場(chǎng)才有權(quán)利去決定賣什么,賣多少錢。在電子商務(wù)中,即使是非常普通的個(gè)體也能成為賣主,決定自己商品的價(jià)格和種類。

在我們決定自己的行為后,要把對(duì)手放在策略性環(huán)境之中,然后預(yù)測(cè)他在這種環(huán)境當(dāng)中會(huì)對(duì)我們的行為做出什么樣的反應(yīng)和決定。如果我們對(duì)于將來要發(fā)生的事情做出了準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),這會(huì)對(duì)當(dāng)前應(yīng)采取的對(duì)策有著非常重要的作用。也就是說,在策略性的環(huán)境中,經(jīng)濟(jì)學(xué)上考慮的是,每個(gè)人都在不停地預(yù)測(cè)將來要發(fā)生的事情,并盡可能地選擇對(duì)自己最有利的行為。

現(xiàn)在我們回到“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的故事上。我們可以整理一下,看看應(yīng)該怎樣去合理運(yùn)用這種策略性的預(yù)測(cè)。有兩個(gè)要點(diǎn):

第一,從結(jié)果開始考慮,即不是去考慮當(dāng)前應(yīng)該去做哪些事情,而是考慮在策略性關(guān)系的最終局勢(shì)中該如何去做,考慮完這個(gè)之后,再考慮在這之前該如何做。

我們先假設(shè)鷸鳥根本無法“預(yù)測(cè)”,也就是說鷸鳥根本就沒有想到河蚌在被啄住時(shí)還能拼命抵抗,那么,它們倆被漁夫抓住的結(jié)局就無法避免。但實(shí)際上,鷸鳥當(dāng)時(shí)應(yīng)該怎樣考慮呢?它應(yīng)該想到:如果我去啄河蚌,它要是反抗,雙方爭(zhēng)斗起來,時(shí)間就會(huì)拖得太久,要是沒有第三者出現(xiàn)的話還好,如果這時(shí)候出現(xiàn)一個(gè)漁夫,那后果就不堪設(shè)想了??上桒B并沒有考慮到這種后果,所以最終只能讓“漁翁得利”。

假設(shè)你本來要和朋友去看電影,但單位突然有事導(dǎo)致你沒能去赴約。我們很難去預(yù)測(cè)這種突發(fā)事件的后果,所以無法赴約也是迫不得已的事情。在這種情況下,明智的人就會(huì)想到趕緊跟朋友聯(lián)系,把事情說清楚,取消約會(huì)。凡事從結(jié)果開始考慮,可以將不該發(fā)生的事情防患于未然,這種做法就是“預(yù)測(cè)”得到充分應(yīng)用的表現(xiàn)。

第二,不僅僅考慮自己的利害和動(dòng)機(jī),也要考慮對(duì)方的利害和動(dòng)機(jī)。

我們現(xiàn)在假設(shè),如果漁夫發(fā)現(xiàn)了鷸蚌之爭(zhēng),并沒有立即去捉住它們,而是饒有興趣地觀看他們到底誰會(huì)贏,那么鷸鳥為了取得最后的勝利,意氣風(fēng)發(fā)地跟河蚌爭(zhēng)斗也是情有可原的。但是,考慮一下漁夫的心理,毫無疑問,漁夫肯定是想要捉到這兩只“獵物”的,所以,完全可以預(yù)測(cè)漁夫不可能有耐心觀看完這場(chǎng)“比賽”。


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