再次,該書在觀點上充分體現(xiàn)了不偏不倚,對于各家各派的觀點進行了系統(tǒng)的梳理。作者并沒有站在某一理論派別的立場上對其他理論進行批判,而是平等公允地介紹各家各派的觀點。在該書中,不僅可以看到多種多樣的觀點,而且多種多樣的觀點在其中交映成輝,相互為用。該書的這一做法符合上世紀下半葉以來世界政治發(fā)展的客觀邏輯。眾所周知,冷戰(zhàn)的終結(jié)帶來了兩種并行不悖的發(fā)展趨勢:一是兩極體系坍塌,世界仿佛重新退到未來(back to the future),回歸成為一個松散的、多極的、均勢的體系,不同的是美國可能在軍事領(lǐng)域中占據(jù)支配地位。在這樣的世界里,各種國際制度依然是按照國家權(quán)力的地位進行排列的原則運作。二是經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展,自由市場經(jīng)濟體制在全球范圍內(nèi)得以展開,國家日益轉(zhuǎn)變成為“貿(mào)易國家”(trading states)或者“虛擬國家”(virtual states),國家發(fā)現(xiàn)發(fā)動戰(zhàn)爭無利可圖,因此不再從事戰(zhàn)爭準備,而是轉(zhuǎn)向貿(mào)易競爭。冷戰(zhàn)結(jié)束以來,這兩種世界趨勢的發(fā)展,推動了國際關(guān)系的兩大理論路徑--現(xiàn)實主義和自由主義--的交疊發(fā)展,新現(xiàn)實主義和新自由主義在20世紀90年代相互取長補短,逐漸趨于合流,彼此的界限日益模糊。因此,對現(xiàn)實主義和自由主義采取平等的態(tài)度,全面準確的闡述其不同觀點,對于理解當(dāng)前世界政治的變革是十分有益的。除此之外,該書還對一些剛剛崛起的理論流派的觀點也做了比較詳盡的闡述,比如建構(gòu)主義、國際政治經(jīng)濟學(xué)、批判理論等。
最后,該書還滲透著作者的一種價值關(guān)懷,在一定意義上是一本具有理論框架意義的教科書。西方國際關(guān)系理論盡管流派不一,但每個流派都有自己的理論使命,也就是自己為之努力的“價值坐標”。圍繞這個價值坐標,展開成為一套理論體系,這就是丹尼爾·貝爾所說的“概念圖式”。從該書的整體邏輯來看,貫串始終的價值坐標是尋求一種全球政治的范式,作者在最后提出的12大問題基本上都是全球政治需要回答的最重要的問題。但是,我們也必須看到,該書所力求建構(gòu)的全球政治范式是以西方價值觀為基礎(chǔ)的,從根本上還是一種西方中心主義的邏輯。盡管作者也提到了國家形象建設(shè)的重要性,但是,從骨子里還是力求將全球政治改造成為西方文明的擴展,這一點是讀者在閱讀本書時必須加以注意的。
小查爾斯·凱格利教授是美國國際關(guān)系學(xué)術(shù)界相當(dāng)有影響的學(xué)者。讀者看到的這本書已經(jīng)是第11版,不僅在美國,而且在北美、歐洲和大洋洲的大學(xué)里一直是頗受歡迎、廣受認可的重要教科書。它的中譯本的出版,對于中國國際關(guān)系及其相關(guān)學(xué)科的教學(xué)和研究是十分有意義的,必將對推動中國國際關(guān)系研究做出有益的貢獻。