“有趣”之人和”無趣”之人的區(qū)別，到底在哪里？

我們先看看什么是興趣。

興趣 interesting，來源于拉丁文詞根 “inter 在 之間”，后面加上了代表最高級的”est”和代表當下的”ing”。這仿佛在告訴我們，當你以最高級（est）的形式投入到當下(ing)的事情之中（inter）去。興趣就是讓你自己完全身在事物其中。當你真正完全投入到當下的事情中間去，不管這個事情多么簡單卑微，你就能感受到無窮的樂趣。任何一個瑜伽教練都會告訴你，即使認真的投入你的呼吸 這個每天你做過無數次的事情 都能感受到無數的樂趣。

佛家的禪宗也有關于投入的故事：

有源律師：“和尚修道，還用功否？”大珠慧海：“用功?！庇性绰蓭煟骸叭绾斡霉Γ俊贝笾榛酆＃骸梆噥沓燥埨砻?。”有源律師：“一切人總如同師用功否？”大珠慧海：“不同。”有源律師：“何故不同？”慧大珠慧海：“他吃飯時不肯吃飯，百種需索，睡時不肯睡，千般計較，所以不同也?！?/p>

吃飯的時候吃飯，喝水的時候喝水，那就是修行。可惜大部分人不是這樣，我們在吃飯的時候想著工作，在喝水的時候又想著吃飯，在工作的時候想著出錯，你在戀愛的時候擔心分手。你在擁抱的時候還在看表

所以我們還是凡人一個。

在做職業(yè)規(guī)劃課程這幾年，我見過很多很多人，他們的問題是：“不知道自己有什么興趣”又或者是“好像對什么都有興趣”。但如果你問問他們，聽說你那么喜歡市場，為什么不試試看呢？他們就會回答，“如果萬一失敗了該怎么辦？”

你知道他們的問題在哪里了吧。這些人都是不敢投入的“無興趣一族”，那就是，他們好像從來沒有想過進入當下，他們從來沒有感到過樂趣。他們總在思考“讀這本書，有什么用處？”“萬一做不好怎么辦？”，這讓他們無法從任何東西中間獲得樂趣，自然也就無法對什么感興趣。擔憂之墻永遠把你和樂趣隔離開來了。你就好像一個糟糕的讀者，每看一頁小說都要翻到最后去看看結局，那么你就完全失去了閱讀的快樂。

所以當下的投入帶來快樂。下面是一段我的經歷：

在一次吃飯的時候，我從一個朋友那里學到了一個橡皮筋近景魔術。（就是劉謙春晚上表演那個）我覺得相當有趣，于是開始當場學習。在一開始的時候，我是最笨手笨腳的一個，不是穿幫就是把橡皮筋彈飛到隔壁人的碗里。大家一看我表演就說：“你表演的不是魔術，而是魔術揭秘吧?！边€有人說“你以為你是劉謙??！”

但是我還是覺得有趣，在回家的路上，我一邊開車，一邊用手比劃這個魔術，我在優(yōu)酷網上面下載了所有的劉謙的視頻，一幀一幀的開他如何換手指頭，如何誤導觀眾，如何做動作。一有上課的機會，我就主動給身邊的人展示。當然，有的是魔術表演，有的還是魔術揭秘表演。一個星期以后，我成功的表演了這個魔術，即使面對當天和我一起學習魔術的人，大家明明知道我在換手，卻就是看不出來了！

我有什么收獲？我的收獲是，我可以在課堂中間變魔術讓大家開心，也可以用來在家里哄哄我老婆。更加重要的是，我開始多一種讓自己快樂生活的方式，我覺得我在魔術方面也很有天賦呢！而且這讓我自信心膨脹。

所以樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結果，正是因為這樣，樂趣可以是無條件的。

一個嬰兒在玩的時候咯咯的笑，并不是因為這個游戲會讓他獲得什么。我們在演奏樂器的時候覺得開心，并不是因為我們就通過這個拿到鋼琴十級。我們在聽笑話的時候哈哈大笑，并不是因為我們要記錄下來這個笑話來炫耀給別人；我們在看小說的時候覺得心向往之，并不是因為這本小說能讓我減壓。

因為快樂就是快樂，投入的快樂是無條件的。

現在我們對投入有了下面的理解；

嘗試是有可能成功，有可能失敗的。

成功的嘗試能收獲到成果。