其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，有些大學(xué)生上課只聽(tīng)講不思考，僅僅依靠聽(tīng)講是不能使人成熟的，只有在實(shí)踐工作中不斷鍛煉，積累經(jīng)驗(yàn)，才能成為社會(huì)所需要的人才。

由于大學(xué)是學(xué)生的最高學(xué)府，這里的學(xué)生一定是智力出眾，才華橫溢的人，于是很多心理學(xué)家都給予大學(xué)生廣泛的關(guān)注。但是隨著心理學(xué)家對(duì)人類心理研究的深入，出現(xiàn)一種與之相反的認(rèn)識(shí)傾向，認(rèn)為教育最重要的階段不是大學(xué)，而是0～6歲。這段期間是智慧形成的階段，也是人的心理定型的階段，并且這個(gè)時(shí)期對(duì)人格的形成有著重要意義。這種觀點(diǎn)改變了人們對(duì)0～6歲孩子漠不關(guān)心的狀況，人們開(kāi)始創(chuàng)辦各種各樣的幼兒園，從而對(duì)孩子進(jìn)行教育。

人類的成長(zhǎng)是一個(gè)從無(wú)到有，充滿無(wú)數(shù)奇妙變化的過(guò)程。雖然人類無(wú)法決定自己的成長(zhǎng)過(guò)程，也不能解決在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，但是，人類可以對(duì)發(fā)展過(guò)程進(jìn)行研究。

和其他動(dòng)物的嬰兒期相比，人類的相當(dāng)長(zhǎng)，這是為什么呢？在這個(gè)過(guò)程中發(fā)生了什么呢？為什么新出生的嬰兒大腦一片空白，什么也不知道，可是經(jīng)過(guò)一年以后，就什么都知道了呢？心理學(xué)家對(duì)此非常感興趣，對(duì)新生兒進(jìn)行研究這一個(gè)新領(lǐng)域的出現(xiàn)，激發(fā)了人們豐富的想象，新生兒身上擁有的那種創(chuàng)造性的潛能更是人類過(guò)去不了解的。

如果以為不滿1歲的嬰兒除了睡覺(jué)、哭鬧外，什么也不會(huì)的話，你就錯(cuò)了。在嬰兒降臨到世界的第一年里，他們的語(yǔ)言發(fā)音器官不但發(fā)育完善，而且掌握了語(yǔ)言，學(xué)會(huì)了說(shuō)話。此外，在這段時(shí)間里，儲(chǔ)存身體發(fā)育需要巨大能量。這股力量悄悄地發(fā)生著作用，最終形成他們奇妙的內(nèi)心世界。

嬰兒的大腦潛藏著巨大的創(chuàng)造力，而這些創(chuàng)造活動(dòng)都是在無(wú)意識(shí)中完成的，無(wú)意識(shí)狀態(tài)下的頭腦有著大智慧。正是無(wú)意識(shí)智慧的幫助，嬰兒才能不斷地從周圍環(huán)境中吸取知識(shí)。那么嬰兒是如何從周圍環(huán)境中吸取知識(shí)的呢？事實(shí)上，周圍事物喚起嬰兒的熱情，吸引了他的注意力，于是，嬰兒與環(huán)境就形成了一種互動(dòng)。換句話說(shuō)，嬰兒不是通過(guò)大腦來(lái)獲取知識(shí)，而是通過(guò)天賦本能、心理能力來(lái)直接吸取知識(shí)的。

嬰兒周圍有上千種聲音，為什么他們卻只學(xué)到了人類的聲音？原因很簡(jiǎn)單，我們知道，在日常生活中，只有印象深刻的事物我們才不僅不會(huì)忘記，而且還愿意學(xué)習(xí)，隨之融入其中。比如在聽(tīng)音樂(lè)的時(shí)候，人們臉上的表情會(huì)隨著音樂(lè)的旋律而發(fā)生變化，除此之外，頭、手、腳也會(huì)跟隨著節(jié)拍活動(dòng)。同樣的道理，在周圍那么多種聲音之中，嬰兒只學(xué)習(xí)人類的語(yǔ)言，說(shuō)明人類的語(yǔ)言給嬰兒留下了深刻的印象，而且還特別強(qiáng)烈，這就促使嬰兒對(duì)它產(chǎn)生熱情，在內(nèi)心引起情感共鳴，進(jìn)而促使他們發(fā)出與之相同的聲音。嬰兒在無(wú)意識(shí)中受到周圍聲音的感染，盡管人們很少看見(jiàn)他們的舌頭、臉頰在動(dòng)，但是，正是在這種靜默之中，嬰兒的每個(gè)器官都在學(xué)習(xí)發(fā)聲。

嬰兒的第一件大事是學(xué)習(xí)說(shuō)話。

嬰兒學(xué)會(huì)了聽(tīng)聲音之后，下一步就該學(xué)習(xí)說(shuō)話了。嬰兒剛出生的時(shí)候，任何聲音對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是沒(méi)有意義的，可是過(guò)不了多久，他們不僅學(xué)會(huì)了一些詞語(yǔ)，知道了其中的含義，還掌握了句子和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，于是聽(tīng)懂了人們說(shuō)話，明白了人們說(shuō)話的意思。這里要說(shuō)明的一點(diǎn)是，掌握語(yǔ)句的順序?qū)斫庹Z(yǔ)言有著非常重要的意義。比如“玻璃杯的位置在桌子的上面”，詞語(yǔ)的排列順序決定了句子的意思，表示玻璃杯的位置在桌子的上面。如果把語(yǔ)言順序顛倒，說(shuō)“上面桌子在玻璃杯”，人們就很難明白是什么意思了。

假如一個(gè)地方?jīng)]有學(xué)校和教師，沒(méi)有圖書館和書籍，那里的人也不知道學(xué)習(xí)是怎么回事，整天過(guò)著悠閑的生活。然而卻在無(wú)意識(shí)中學(xué)會(huì)了每一件事，掌握了所有的生活知識(shí)，他們卻絲毫沒(méi)有感到學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。你們肯定會(huì)覺(jué)得我是在說(shuō)夢(mèng)話，其實(shí)這樣的生活就發(fā)生在我們身邊——嬰兒的生活和學(xué)習(xí)中。

我們知道識(shí)記某件事情需要記憶力，可是，處于嬰兒期的嬰兒沒(méi)有記憶力；還有，嬰兒也不具備理解語(yǔ)言順序?qū)x的影響的推理能力，那么嬰兒的認(rèn)知力是如何發(fā)生的呢？這就是前面說(shuō)過(guò)的那樣：嬰兒不是通過(guò)大腦來(lái)獲取知識(shí)，而是通過(guò)天賦本能、心理能力來(lái)直接吸取知識(shí)的，嬰兒有著與成人不同的學(xué)習(xí)方式：成人的學(xué)習(xí)方式是接受外界知識(shí)，然后把接受的這些知識(shí)傳輸進(jìn)大腦，在大腦中把這些知識(shí)再儲(chǔ)存起來(lái)，就像往花瓶里灌水一樣。成人與知識(shí)并沒(méi)有直接的聯(lián)系。而嬰兒在學(xué)習(xí)中發(fā)生了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變，他們學(xué)會(huì)了自己的語(yǔ)言，依靠心理能力獲取知識(shí)，知識(shí)不僅進(jìn)入大腦，而且還促成大腦的發(fā)育，建立了自己的精神世界，與知識(shí)之間存在直接的聯(lián)系。這時(shí)候嬰兒的心理被人們稱為“心靈具有吸收力”。

嬰兒這種獨(dú)特的心理能力到底是什么樣子，我們想象不出來(lái)，但是，這種能力的優(yōu)勢(shì)卻非常明顯。如果我們成人也有這種能力，那么就可以像吃飯、睡覺(jué)一樣輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)了。

嬰兒學(xué)習(xí)的另一件大事是動(dòng)作。