論旅行者的道德和基本修養(yǎng)

我去過很多地方，看過很多風(fēng)景，也見過很多不靠譜兒的旅伴——乃至，越來越喜歡獨(dú)行。你知道嗎？遇見一個(gè)志趣相投的旅伴，其難度未必比尋找一個(gè)共度一生的愛人小到哪里去，因?yàn)樵谙鄲壑锌梢杂型讌f(xié)和退讓，但是在旅途中從人生觀到生活習(xí)慣、道德指數(shù)都不同的話，那簡直就是一場噩夢。

好吧，我見過很多不靠譜的旅伴。其種類數(shù)量之多，簡直讓我想寫出一個(gè)挑選旅伴的指南來。但是，大部分情況下，除了某些實(shí)在不能契合的生活習(xí)慣外，更多時(shí)候是讓人反思旅行者的道德和基本修養(yǎng)。OK，先說這個(gè)生活習(xí)慣吧。我遇見過一個(gè)五大三粗的哥們兒走到哪里一定要吃饅頭和面條的，可是他去的是東南亞啊東南亞！每頓飯他都在不停地鬧不停地鬧，說不給面食吃就會(huì)胃疼得滿地打滾。這種旅行者，我不知道他到底有沒有做過功課，為什么不去大西北玩？出門之前，真的沒有任何準(zhǔn)備？他是不是希望走到哪里都是別人來遷就他？還有那種，出門以后也要一絲不茍保持在家里的生活習(xí)慣的，就看所有的閑暇時(shí)間他都在到處找接線板借吹風(fēng)機(jī)電熨斗恨不得買個(gè)酒精爐在酒店里煮火鍋——是我不好，我沒有考察同伴的生活習(xí)慣，下次旅途，不，沒有下次了。

其實(shí)上面說的還好，我的感覺是，雖然旅途是區(qū)別于自己庸常生活的另一種體驗(yàn)，但，好奇心或求知欲以及人品指數(shù)也總是要保持沒出門前的平均水準(zhǔn)的。否則，那就不是獵奇或放松之旅，而是肆無忌憚不加約束的放縱之旅——當(dāng)然，就惦記著降低人品或艷遇的不在這個(gè)考量之內(nèi)。嗯，我來舉例吧。假如你在自己生活的城市里不會(huì)從車上打開窗戶朝外扔垃圾，那么在風(fēng)景區(qū)更不應(yīng)該這么干；假如你在公園掐花都要被罰款的話，那么，你知道高原上一朵花一枝枝葉要用多久才能開花發(fā)芽嗎？你就更不應(yīng)該隨便伸手。還有，你在自己的城市里，遇見陌生人的時(shí)候可能會(huì)眼神交匯微笑示意，但是你絕不會(huì)上去就問人家月薪如何是否婚配，那么，你為什么到了偏遠(yuǎn)的村鎮(zhèn)或少數(shù)民族地區(qū)就這么干呢？所以，我想說的是，首先，一個(gè)有基本道德和素養(yǎng)的游客是應(yīng)該注重環(huán)保的。同時(shí)，他應(yīng)該保持心態(tài)平和，既不會(huì)因?yàn)槿チ藲W洲就感慨人家多先進(jìn)多干凈，也不能去了艱苦貧窮的地區(qū)就帶著飄飄然的優(yōu)越感。此外，無論那些地區(qū)的人們有著怎么樣的人生和生活方式，你也要以尊重的心態(tài)去面對(duì)他們，而不是粗暴地介入，然后若無其事地離開。你知道嗎，那種死游客的大呼小叫和大驚小怪是多么招人厭惡啊。

我遇見過好多沒有禮貌的旅行同伴，這還不是在旅行團(tuán)里，而是各種同事聯(lián)誼或媒體活動(dòng)。無論是在西藏，還是在國外，我知道很多人都愿意拍下當(dāng)?shù)厝说纳?，拍下不一樣的人生，但，?duì)被拍攝者打聲招呼會(huì)死嗎？他們在旅途中看見磕長頭前行的朝拜者，一定是歡呼一聲停下車追上去圍著人家拍，在教堂里，我見過把相機(jī)開著閃光燈戳到人家臉上去拍唱詩班的；還有歡呼雀躍地跳上一切標(biāo)志性建筑、雕像上拍照的……以及，當(dāng)一個(gè)普通的路人已經(jīng)擺手說NO NO NO的時(shí)候，你是不是可以停止拍攝呢？每次和這樣的旅行者在一起，我就不知道該朝哪里躲才好，只好袖手望天，證明我真的不是和他們一伙兒的。

前面說到，出門旅行前，你應(yīng)該對(duì)自己去的地方有一些了解，然后才可能會(huì)融入，否則你就只是在景點(diǎn)大門口伸手比劃V字的死游客。我認(rèn)識(shí)一個(gè)“旅游愛好者”，他在英語不通的情況下去過了好幾十個(gè)國家，可是，他津津樂道的那些東西，都是大家在風(fēng)光紀(jì)錄片里可以看見的，某些奇怪的風(fēng)俗更是被他反復(fù)提起。就是這樣的旅行者，在大家一早在酒店吃自助早餐的時(shí)候，他端起桌子上公用的咖啡奶杯，當(dāng)做自己的早餐奶一口喝干，所有的人就只好面面相覷不知道說什么好——那么，你覺得他去過幾十個(gè)國家有什么意義嗎？最基本的用餐程序都沒搞明白，你怎么能指望幾十個(gè)國家的旅程對(duì)他的人生有什么影響？或許，旅行對(duì)他來說就是換一個(gè)地方睡覺而已？