正文

附言

佛性的開展 作者:蕭民元


附言:一件非常有趣的事是,中國在兩千五百多年前出了一位傳奇性的人物老子[1]。在他寫的《道德經》里,有很多地方活像在描寫這個四次元的虛空和宇宙誕生的過程。茲摘錄片段,以供同賞。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆。可以為天下母……

這些話好像是在說,那個產生宇宙的、四次元的、看似寂寥的、唯一的大虛空?。∷谀怯篮愕剡\行著。

天下萬物生于有,有生于無……

近代天文物理學,就是認為我們這個有形的宇宙,是從充滿真空能量的虛空里,無中生有而來的。

視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一……是謂無狀之狀……

道之為物,唯恍唯惚。惚兮恍兮,其中有象?;匈忏辟?,其中有物。杳兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信……

這好像是說,那個看不到、聽不聞、摸不著的虛空體,其實是充斥著曲度的,真空不空的,內含無形能量(精)的。這虛空體是有一定特性(信)的。

谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。

這好像在說,虛空曲變失衡,漏生了宇宙。漏生的隧道就是玄牝之門。

虛而不實[2],動而愈出。

出于無有,入于無間。

萬有都是從無到有,最后又將復歸于無。(可能是黑洞吞食或無限膨脹而虛化的結果等。)

道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽。

這好像在形容宇宙創(chuàng)生的過程。在太初之前,是一片無際的虛冥。后因失衡,產生了“量子穿隧效應”,因而產生了一個極其微小的“奇點”,相當于“一”。(“奇點”是天文物理學上的一個名詞。在這里,這“奇點”為有形宇宙存在的第一點。)然后,再由這“奇點”發(fā)生“爆炸”和“暴脹”,遂逐步形成了今日的宇宙。在爆炸的瞬間,產生了正負極的基本微粒,相當于“二”。當膨脹速度減緩,溫度降到某一程度時,即生成了中性(負陰而抱陽)的物質微粒,相當于“三”。以后這些物質微粒的一部分,再集結而生成了星球,并逐漸衍生孕育出了萬物。

老子在2500年前就能說出這些話,如果不是有所“證悟”[3],他的想象力實在大到令人難以相信的地步。我以為這本《道德經》真稱得上是人類睿智的奇跡,大大值得世人欣賞、探索。


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