自我憎恨是因權(quán)力而生，自我疼惜卻能激發(fā)力量。在權(quán)力中努力追求成就的人摒棄了真實(shí)我，通過否定和控制自己來實(shí)踐理想我的形象，伴隨而來的便是自我憎恨。在自我疼惜之中，個(gè)人因?yàn)榭梢越邮茏约核械拿嫦颍ㄗ约旱娜秉c(diǎn)而變得更堅(jiān)強(qiáng)。

接納與指責(zé)

指責(zé)使人停留在權(quán)力中受害者的角色上，讓人無能為力。接受自我和當(dāng)下的情況則容許力量增長(zhǎng)，人在生命中感覺有自信。

羞愧感對(duì)罪惡感

充滿罪惡感（guilt）時(shí)，人們?cè)噲D壓抑和克制自己，要求自己循規(guī)蹈矩；這樣一來，他們被物化了并且不活在當(dāng)下。在羞愧感（shame）中，個(gè)人不但體認(rèn)了自我，同時(shí)還因?yàn)楦惺艿竭@樣的自我認(rèn)定而臉紅，因此這個(gè)人是能夠覺察的、處于當(dāng)下的，是堅(jiān)強(qiáng)的。

覺察環(huán)境對(duì)依賴環(huán)境

依賴環(huán)境時(shí)，個(gè)人的行為被四周反應(yīng)所左右，因此被外界所束縛，發(fā)展不出自我反省。當(dāng)一個(gè)人是自主時(shí)，他就能持續(xù)覺察環(huán)境，不被環(huán)境支配，經(jīng)過考慮才做出響應(yīng)，這是有力量的情況之一。

整合：前景與背景

簡(jiǎn)而言之，力量能改善存在，提高覺察力，增加慈悲心，使人成長(zhǎng)，使生命更豐盈。而權(quán)力雖然為人帶來成就、安全感、身份地位等明顯的優(yōu)勢(shì)，卻也同時(shí)伴隨著非存在、失去覺察力、固著、自恨、僵化和（靈性的）死亡。

下面所列出的是各種可能的選擇，提供給愿意成長(zhǎng)的人。雖然列出的特性是相互對(duì)立的極端，但是人類的經(jīng)驗(yàn)常常是兩個(gè)極端觀點(diǎn)的混合。大多數(shù)的人會(huì)選其中之一而低估另一方的重要性。比如，人們一直都將選擇權(quán)力當(dāng)作建立安全感的手段，于是低估了力量的功能。近年來，追求自我成長(zhǎng)的人企圖強(qiáng)調(diào)力量的面向，卻低估或否認(rèn)了權(quán)力的價(jià)值。成熟的人會(huì)知道在任何已知的情況下如何同時(shí)運(yùn)用兩者，自由游走于兩者之間。要認(rèn)識(shí)自己，我們必須同時(shí)面對(duì)這兩種觀點(diǎn)，并且了解我們跟它們的關(guān)系。在不同情勢(shì)下，人會(huì)對(duì)這兩種觀點(diǎn)有不同的權(quán)衡。請(qǐng)注意，我們會(huì)有想要選擇好的而摒棄另一端的傾向。要認(rèn)識(shí)我們的天性，我們需要了解自己對(duì)權(quán)力的固著與對(duì)力量的取向。這不是個(gè)二選一的處境，而是孰是前景背景的狀況。