“應(yīng)該說(shuō)，這完全是一種非理性的想法。生命的終結(jié)和生命的開(kāi)始一樣，都是天下最公平最不可避免的。沒(méi)有人可以同生命的終結(jié)叫板，即使是貴為皇帝也不行——他們叫“萬(wàn)歲”或者舉全國(guó)之力搞“長(zhǎng)生不老藥”，但是從來(lái)沒(méi)有人成功過(guò)。

“生命的終結(jié)是屬于自然的，是生命界的鐵律，不可能改變。即使是我們?cè)敢鉃榇素?fù)起全部責(zé)任，那也是一廂情愿的——因?yàn)闊o(wú)論你做什么，都無(wú)法更改親人故去這一基本事實(shí)。

“可即使如此，人類仍然愿意相信自己如果以前做過(guò)什么，就可以改變一些事情——哪怕僅僅是延長(zhǎng)了親人的生命——人們從基本的事實(shí)那里離開(kāi)，想要挑戰(zhàn)死神，這顯然是非理性的。

“可是，話說(shuō)回來(lái)，人非草木，孰能無(wú)情？人類啊，真的是一種奇跡般的存在，從來(lái)都不是僅僅滿足于屈從自然。

“愛(ài)，讓我們?nèi)绱松羁痰卦敢鈶曰诤退寄睢呐逻@在事實(shí)上只是無(wú)望的自我折磨?！?/p>

湯先生的眼淚抑制不住地流了下來(lái)，他拿起我遞的紙巾反復(fù)擦眼。

我接著說(shuō)道：

“第三個(gè)階段，個(gè)體會(huì)覺(jué)得既然自己必須對(duì)親人生命的終結(jié)負(fù)起責(zé)任，那么逝者已往，而活人尚在；也就是說(shuō)，雖然人死不能復(fù)生，但至少可以追究生者的責(zé)任。這樣，也可以舒緩個(gè)體的愧疚和思念之情，讓個(gè)體覺(jué)得自己至少是一個(gè)正直的人，勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

“于是，個(gè)體挑起自己內(nèi)心的罪惡感，決定接受對(duì)自己責(zé)任的追究，形成一個(gè)內(nèi)在的決定：自己要為此而接受懲罰。這就叫‘攻擊性需求’，哪怕是攻擊自己，也仍然是這樣的需求。

“這個(gè)內(nèi)在決定，甚至不是大多數(shù)人所能明確意識(shí)得到的，但它確實(shí)在起作用，并且真實(shí)地影響到個(gè)體的生活。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己果然被懲罰了——處處不順，時(shí)時(shí)倒霉，莫名其妙的事情一樁接著一樁?！?/p>

湯先生點(diǎn)頭說(shuō)：“真是這樣的。現(xiàn)在我意識(shí)到這件事情對(duì)我的影響不小。我那天好端端地就撞墻了，結(jié)果我自討苦吃，在大會(huì)上做檢討。我想，這樣也好，能夠成為大家的教訓(xùn)，讓大家提高安全意識(shí)，也不錯(cuò)。我是這么想的，所謂‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄？’”

我說(shuō)：“你看，你說(shuō)‘我不入地獄，誰(shuí)入地獄’，就是典型的自我懲罰。因?yàn)橐獙?duì)父親的故去負(fù)起責(zé)任，所以必須當(dāng)反面教材？”

湯先生說(shuō)：“也不是說(shuō)是什么反面教材。我總覺(jué)得，總該有人提醒大家。這些天，路邊上老是站著一些莫名其妙的人打量我們的辦公樓，我很擔(dān)心?！?/p>