在“不該發(fā)生的”時候而出現(xiàn)的外顯過程的中斷，也可能會促使某些人靈修覺醒的提早來臨。最終而言，每一件發(fā)生的事都是該發(fā)生的，也就是說，所有事情的發(fā)生都是一個更偉大的整體與其目的中的一部分。因此，外在目的被破壞或中斷，常會引導你找到內在目的，致使一個與內在目的一致且更深層的外在目的得以浮現(xiàn)。通常童年時期極端受苦的人，長大成人后會比同年齡的人更加成熟。

因此，在形相層面所損失的，會在本質的層面得到彌補。在古老文化與傳奇中的一些人物，例如“盲眼的預言家”或“受傷的療愈者”，他們在形相層面遭受的極大損失或傷殘，反而變成了進入靈性的大門。當你能夠直接體驗各種形相不穩(wěn)定的本質時，可能就永遠不會再給予形相過度的評價，也不會再盲目地追求它或是攀附它，以至迷失了自己。

形相瓦解（尤其是年老力衰）所代表的機會，在當代文化中才剛開始為人所認知。大多數(shù)人都還是悲慘地錯失了這個機會，因為小我會認同于這個回歸的過程，就像它認同于外顯的過程一樣。這使得小我的盔甲更加堅硬，過程變成了收縮而不是開放。縮減的小我會因此將其余生用在哭訴或抱怨上，困在恐懼、憤怒、自憐、罪疚、責怪或其他負面的心理情緒狀態(tài)中，或是采取回避的策略，例如，沉浸于回憶中，或是一直回想、談論過去。

當小我不再與人生的回歸過程認同時，年老或是臨近死亡就會變回它們原來的面目：進入靈性領域的入口。我曾經見過一些老人，他們就是這個過程活生生的體現(xiàn)。他們變得光芒四射，衰弱的外相因著意識之光而變得清晰透亮。

在新世界中，年老將被尊崇并公認為意識綻放的時期。對那些仍然迷失在生命外在情境中的人來說，當他們被喚醒內在目的時候，將會是個遲來的回歸。對其他很多人來說，年華老去將代表著覺醒過程的增強和最高峰。

覺醒和外顯過程

一個人一生隨著外顯過程而自然擴展，這個過程傳統(tǒng)上一直是被小我所主導，而且被利用來擴張小我本身。“你看！我可以做這個，我猜你一定做不了！”當小孩子發(fā)現(xiàn)自己身體逐漸增加的力量和能力時，很自然地會對其他的孩子炫耀。這是小我最先試圖玩的把戲之一，經由對外顯過程的認同強化自己，并且用“比你多”的概念來貶低他人以狀大自己。當然，這只是小我眾多謬論的開端而已。

然而，當覺知增加，且生活不再受小我掌控時，就不必等到你的世界因年老或個人悲劇而縮減崩潰，才能覺醒并看到自己的內在目的。

隨著新意識開始在地球上萌生，愈來愈多的人不必再經過天搖地動才能覺醒。他們自動自發(fā)地擁抱覺醒的過程，即使自己還是身陷于成長、擴張的外顯循環(huán)之中。當這個循環(huán)不再為小我所掌控時，靈性的向度將經由外顯過程而來到這個世界——以思想、言語、行動、創(chuàng)造，就如同經由回歸過程一樣地有力——有著定靜、本體以及形相瓦解的特質。

直到現(xiàn)在，在宇宙智性中只占極小部分的人類智力，一直都被小我扭曲和誤用。我稱之為“服侍瘋狂的智力”。把原子分開固然需要極大的智力，但運用這個智力來建造、囤積原子彈就是瘋狂的，或說得好聽些就是極端無智力的。愚蠢相對來說較無破壞力，但是有智力的愚蠢是相當危險的。對于這種有智力的愚蠢，我們可以找到數(shù)不盡的例子，而它正在威脅人類物種的生存。

若無小我功能失調的破壞，人類的智力可與外顯之宇宙智性循環(huán)及其創(chuàng)造脈動完全協(xié)調一致。我們可以有意識地參與形相創(chuàng)造的過程。我們不是創(chuàng)造者，但宇宙智性經由我們而創(chuàng)造。我們不會與自己所創(chuàng)造的事物認同，因此，也不會在我們的作為中迷失。我們領悟到，創(chuàng)造的行為需要高強度的能量，但那不是指辛苦工作或是承受壓力。我們必須了解壓力與強度（intensity）的差別，接下來將會討論到。掙扎或是壓力就是小我重回掌控的跡象，遇到阻礙就產生負面的反應，也是小我的反彈。

小我欲望背后的那股力量會創(chuàng)造“敵人”，也就是說，會創(chuàng)造反彈，它的形式就是一股強度相當?shù)牧Φ?。小我愈強，人們之間的分離感就愈重。唯一不會引發(fā)反彈力量的，就是完全以利他為目標的行為。是兼容并蓄的，而非排外；融合萬物，而非制造分離。不是為“我的”國家，而是為了全人類；不是為“我的”宗教，而是為了全人類意識的萌生；不是為“我的”種族，而是為了有情眾生和大自然中的萬物。