正文

1.存在和追尋

無可摧毀的純真 作者:(科威特)阿瑪斯


今天要很實(shí)際地探索一個(gè)跟基督的教誨有關(guān)的議題。基督教導(dǎo)過愛、仁慈及平安之間的關(guān)系,而我們要探討的部分是:在創(chuàng)造平安的心境時(shí),什么是最仁慈、最有愛心的方式(包括個(gè)人和宇宙性的面向在內(nèi))?我們可以說最仁慈以及最有愛心的方式,就是完全沒有造作。我所謂的完全不造作并不代表什么都不做。我們等一下會(huì)解釋完全不造作是什么意思,也會(huì)解釋為什么這就是一種愛與仁慈的展現(xiàn),而且能帶來平安。

平安意味著完全沒有痛苦,人之所以會(huì)痛苦,是因?yàn)樗麄儾⒉豢是笃桨?,他們渴求的是快樂。平安并非大部分人的首要選擇,快樂通常才是最重要的事。但渴求快樂并沒有什么錯(cuò),快樂本身也沒什么錯(cuò),問題出在追求快樂會(huì)導(dǎo)致平安的消失,理由是追求快樂就是把快樂放在有別于當(dāng)下的未來或不同的情境里。不只是快樂,連追求平安本身,都可能蘊(yùn)含著這種假設(shè)。當(dāng)我們在追求時(shí),我們就脫離了快樂與平安的源頭。因此當(dāng)我說不再有任何造作時(shí),我指的是心中沒有任何追求——內(nèi)心不追求快樂、平安、愛、安全感或任何一樣?xùn)|西,因?yàn)樽非笠馕吨心硞€(gè)東西是可以被達(dá)到、被發(fā)現(xiàn)的,就好像有個(gè)目標(biāo)可以達(dá)成似的。


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