游覽吳哥景區(qū)最常規(guī)的安排，就是在到達暹粒的當(dāng)天下午4點半趕往售票處，購買次日起有效的門票，然后憑門票提前進入景區(qū)，去巴肯山觀看日落。

在Motherhome稍事休息，那位舉著牌子在車站接我們的瘦弱小伙子就等在了旅店門外，他就是我們接下來三天的Tuk Tuk車司機鄭大吉，會說比較流利的中文，因此也順帶著承擔(dān)了部分導(dǎo)游的工作。

Tuk Tuk車，是東南亞比較常見的交通工具，由一輛兩輪摩托車加掛一節(jié)兩輪車廂組成，視摩托車的新舊程度，置辦下來大約需要1500-2000美金。另外駕駛Tuk Tuk還需要考專門的執(zhí)照，因此，在這個普通職員月收入約100美金的國家里，想開Tuk Tuk車謀生也不是件容易的事情。尤其對于大吉來說，剛22歲，還在讀大學(xué)，白天工作，晚上上課。除了負擔(dān)學(xué)費，他還要支付每個月50美金的房租，因為柬埔寨的大學(xué)通常并不提供學(xué)生宿舍。

乘坐Tuk Tuk車前往景區(qū)，大約需要15分鐘，路上會經(jīng)過一些旅游商店，如果客人在店里小費，司機是可以拿到提成的。大吉是個老實孩子，沒有把我們往那些店里帶，直接將我們送到售票處門口。

門票分三種價格，一天有效的20美金，三天有效的40美金，七天有效的60美金。游客可以根據(jù)自己的行程安排選擇購買不同的門票。

前些年買門票，需要自行攜帶一寸照片，由工作人員把照片貼在門票上。2008年時，已經(jīng)改為攝像頭現(xiàn)場拍照，直接把照片打印在門票上。

這次到吳哥，發(fā)現(xiàn)又有了改進：三天和七天有效的門票，可以選擇連續(xù)三天、七天進入景區(qū)，或者按實際游覽天數(shù)湊夠三天或者七天來計算，價格不變?？磥碛慰陀侄嗔艘环N選擇。

因為時間有限，我們選擇了連續(xù)三天有效的門票。接下來的幾天中，門票一定要隨身攜帶，雖然景區(qū)沒有明顯的邊界線，但時不時就會遇到檢票的工作人員，如果拿不出來，就必須重新購買門票。

憑著次日有效的門票，我們順利進入景區(qū)，直接前往巴肯山。

上山的路有兩條，一是步行，沿著蜿蜒的山路盤旋上山，二是乘坐大象走另外一條相對平緩但比較耗時的路。乘坐大象，需要支付20美金。付費爬山，這顯然不是我等窮游一族所能享受的，所以，老老實實走路上山，何況路途并不遙遠，而且路面也重新修整過，在古舊的石板路上鋪了很多細砂石，比兩年前安全了許多，一刻鐘的時間就能到達巴肯山的神廟腳下。

但要想爬上神廟最高處觀賞日出，至少還得十分鐘。

巴肯寺共分七層，象征七重天國，最上面一層的中央高塔，代表世界的軸心，下面六層共108座塔，其中一至五層，每一層含有12座小塔。從臺基每一面的中心位置看這座神廟，都只能看到其中的33座。

臺階的坡度很大，以我這脫離數(shù)學(xué)近二十年的人估算，至少得在70度以上，而且每個臺階只夠橫著放下一只腳，估計寬度不超過15厘米，必須手腳并用才行。可憐攝像小孟，本是帥哥一個，身背著腳架和機器時，完全無法顧及個人形象。

雖然說柬埔寨半年雨季半年旱季，但無論旱季雨季，都隨時有可能會降一場雨。所以，能否看到日落或者日出，確實得有點兒運氣。

兩次吳哥之旅，兩次上巴肯山看日落，運氣都不算太好，云層很重，往往錯過那關(guān)鍵的一瞬間。好在游客大多只把看日落當(dāng)做儀式一般，重在過程，具體結(jié)果如何，倒成了最不重要的。

跟看日落一樣，看日出也是一種儀式。上次到吳哥是旱季，尚且沒能看到真正的日出，這一次是在雨季，更不抱什么指望，索性踏實睡覺，養(yǎng)足精神好做別的打算。

日出的照片來自2008年5月1日早晨7點07分，當(dāng)時拍日出的吳哥寺門前小池塘，如今接近干涸，旁邊堆滿了很多建筑材料，也許下次再去吳哥，才會看到池塘變成了什么模樣。

當(dāng)天早上5點半就離開酒店，到達吳哥寺時，一輪彎月還高掛在空中。池塘四周圍或站或蹲，擠滿了等待日出的人群。他們大多舉著相機，不斷找尋最合適的位置。也有人只是找個角落坐著，站著，靜靜等待那個瞬間的到來。

可惜，就在太陽即將躍出地平線時，云層又突然變厚。每一天，同樣的場景都在上演，如果能持之以恒，肯定會看到那個美麗時刻。只不過我們都是過客，又有誰能在這里奢侈地堅守？在當(dāng)?shù)厝搜壑?，尤其是住在景區(qū)里的當(dāng)?shù)厝丝磥?，每天的日落日出，再平常不過，至于費這么大力氣跑來這里看嗎？也許只有當(dāng)他們不再為每日生計發(fā)愁時，才會去關(guān)注身邊的美好吧。

大吉說，每年的3月21日和9月21日，也就是中國農(nóng)歷的春分、秋分節(jié)氣，才是觀看日出的最好日子。在這兩天里，太陽會從吳哥寺三座高塔最中間那一座的頂端冉冉升起，非常震撼。但也得視天氣情況而定，錯過了，就得再等半年。

在這里有必要補充解釋一下，吳哥，吳哥窟，小吳哥，吳哥寺，是幾個很容易讓人糊涂的概念。

據(jù)國外學(xué)者考證，吳哥最初以梵語命名，稱為Nagara，意思是“城市”，后來演變?yōu)長agor或Lakor，再后來演變?yōu)楝F(xiàn)在的Angkor。如今吳哥（Angkor）一詞是對位于暹粒城北6公里左右的古跡的統(tǒng)稱。

公元9世紀(jì)-15世紀(jì)，這里是吳哥王朝的都城，根據(jù)區(qū)域分為內(nèi)城和外城。公元15世紀(jì)-19世紀(jì)，隨著王朝的衰敗，都城被拋棄，寺廟荒蕪，逐漸湮沒在原始森林里。公元1858年，法國探險家亨利在無意中發(fā)現(xiàn)這座神秘的古建筑群。

小吳哥，就是吳哥寺（Angkor Wat），是吳哥景區(qū)保存最完整的古跡之一，也是世界上最大的印度教建筑，與埃及金字塔、中國萬里長城、印度尼西亞婆羅浮屠千佛壇并稱為東方四大奇觀。寺內(nèi)標(biāo)志性的三座中央寶塔更成為柬埔寨國旗上的徽記。

據(jù)說因為維希奴神的代表方向是西方，當(dāng)初國王蘇魯亞巴爾曼二世為了供奉維希奴神，就將吳哥寺設(shè)計成正門朝西，成為柬埔寨眾多寺廟中為數(shù)不多的東西朝向寺廟。由于西面又代表死亡，因此高棉人也把吳哥寺稱為“葬廟”。

中國南方沿海地區(qū)與東南亞國家接壤，民間來往很是密切，“Wat”發(fā)音近似于廣東話中的“窟”，所以“Angkor Wat”在最初接觸到這個名字的中國南方人口中就會被翻譯為“吳哥窟”，口口相傳至今。又因吳哥寺在整個吳哥古跡中名氣最響亮，所以中國人往往會用“吳哥窟”指代整個吳哥景區(qū)。

P.S.：

看日出或日落，通常被安排在每天正常的游覽路線中，如需單獨增加看日出日落的次數(shù)，每次Tuk Tuk車US$3，豐田車US$5.